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15 de mar. de 2022 · L’Armée nouvelle est tout cela, loin de l’enfermement de Jaurès dans l’icône du pacifisme et le refus de la guerre. Comme nous le rappelle la citation d’ouverture, les convictions jaurésiennes ne datent pas de 1910. Dès 1887, Jaurès envisage qu’un jour il faille prendre les armes.
Jean Jaurès (1859-1914) was a brilliant student at the secondary school in Castres (which was later renamed after him) and at the Ecole Normale Supérieure. He was awarded the agrégé in philosophy in 1881, and received his doctoral degree in philosophy in 1892. He taught at the secondary school in Albi, then at the Faculty of Letters at ...
7 de mar. de 2014 · Jaurès, pensée et postérité. Il y a tout juste un siècle, le 31 juillet 1914, Jean Jaurès, l'un des hommes politiques les plus marquants de sa génération, fer de lance du socialisme, champion du pacifisme, était assassiné à Paris. La Grande guerre commence juste après sa disparition, mais sans éclipser son nom, ni sa pensée.
Jean Jaurès, nacido en Castres (Francia) el 3 de septiembre de 1859 y asesinado el 31 de julio de 1914 en París, como consecuencia de su intensa agitación antibélica ad portas de la I Guerra Mundial. Fue profesor de filosofía en Albi y luego en Toulouse.
Jean Louis Jaurès [žán lui žorés] ( 3. září 1859 Castres, departement Tarn v jižní Francii – 31. července 1914 Paříž) byl francouzský filosof, historik a politik, reformní socialista a odpůrce války. Kvůli tomu byl těsně před vypuknutím první světové války zavražděn. Patří mezi zakladatele francouzské ...
Jean Jaurès est mort à la veille de la Première Guerre mondiale, assassiné à cause de son combat pour la paix. Première victime d’une violence guerrière qui dépassa ce que l’humanité avait connu de plus terrible jusque-là, il fut un grand penseur de la guerre au XXe siècle. À la relecture de L’Armée nouvelle, on comprend bien le sens des engagements de Jaurès durant les ...
Jaurès perçoit avec gourmandise cette évolution lorsqu'il développe l'idée que “la classe ouvrière lutte pour l'humanité”94et que le syndicalisme est “une force de civilisation” contre “la tyrannie du capitalisme”95, notamment parce qu'il dépasse le corporatisme “en largeur” et “en épaisseur”96.
