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Margarita de Médici, duquesa de Parma, por Justus Sustermans. De Eduardo I Farnesio tuvo cinco hijos: Ranuccio II (17 de septiembre de 1630-11 de diciembre de 1694), duque de Parma, Piacenza, y Castro. Alejandro (10 de enero de 1635-18 de febrero de 1689), general al servicio de los Habsburgo.
Contessina Bardi. Contessina Bardi ( Florencia c. 1390- ibidem, octubre de 1473), 1 ) hija de Alejandro de Bardi, perteneciente a la importante familia Bardi. Es conocida principalmente por ser la esposa de Cosme de Médici El Viejo, y matriarca de la Dinastía Médici .
5 de ene. de 2024 · Los Médici, liderados por Averardo, comenzaron a hacer fortuna. Créditos: Wikimedia Commons. Un fabuloso patrimonio. Pero Giovanni tenía su propia agenda y se ganó el odio eterno de la aristocracia comercial y financiera florentina con la polémica aprobación de un impuesto del 7% sobre el capital.
Alejandro de Médici, (1510–1537) Duque de Florencia, ilegítimo, genealogía incierta, casado con Margarita de Austria y Parma. Julio de Alejandro de Médici (c.1533–1600), natural, casado con Angélica Malaspina. Catalina de Julio de Médici (m. 1634), Monja Benedictina. Cosme de Julio de Médici, natural, casado con Lucrecia Gaetani.
Formó parte de la Guardia y Balía de la ciudad desde 1527 y ascendió hasta ser nombrado confaloniero de Justicia de Florencia, nombramiento de sumo prestigio aunque más que nada nominal. Tras la reconquista de la ciudad de las tropas españolas y pontificias, y del asesinato de Alejandro de Médici , duque de Florencia, asumió el cargo de Depositario Generale .
Cosme de Julio de Médici, (c. 1550 - c. 1630), hijo natural de Julio de Alejandro de Médici. Biografía [ editar ] Perteneció a familia Médici pero no podía pretender el Ducado debido a la larga historia de bastardía de su rama familiar (su bisabuelo, su abuelo y su padre, eran ilegítimos).
Alejandro Médici ∗ Resumen El objetivo central de este trabajo es comprender los procesos constituyentes recientes de Bolivia y Ecuador desde la perspectiva teórica constitucional crítica, y las herramientas conceptuales provenientes del giro decolonial y la filosofía de la liberación producidas en nuestra región
