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Johann Gottlieb Fichte, ”den ældre Fichte”, (født 19. maj 1762 i Rammenau, Sachsen, død 27. januar 1814 i Berlin ), var en tysk filosof; far til filosoffen Immanuel Hermann Fichte, "den yngre Fichte". Fichte var ved siden af Friedrich Schelling og Georg Friedrich Hegel den tyske idealismes ledende repræsentant.
Johann Gottlieb Fichte (n. 19 mai 1762 – d. 27 ianuarie 1814) a fost filosof german, cunoscut ca părinte al idealismului german și ca urmaș al lui Kant . S-a născut în 1762 la Rammenau într-o familie de țesători. Un om înstărit a remarcat extraordinara inteligență nativă a băiețelului care păștea gâștele pe islaz și l-a ...
Johann Gottlieb Fichte (May 19, 1762 - January 27, 1814) was a German philosopher who gained his position in the history of Western philosophy by opening the way to German Idealism, based on the work of Immanuel Kant. The systems of Schelling and Hegel would further develop his key insight that Kant’s notion of an unknowable thing in itself ...
23 de jul. de 2018 · It is as telling as it is noteworthy that Ebert evoked the name of Johann Gottlieb Fichte (1762-1814) in his address to the Parliament of the newly established Weimar Republic. For Ebert and his contemporaries, Fichte was a cosmopolitan thinker and proponent of social justice and equality. Fast forward almost a hundred years, and Fichte is ...
Johann Gottlieb Fichte adalah seorang filsuf Jerman. “i” sebagai prinsip filsafat Dalam presentasi awal Science of Knowledge, dari tahun 1794 hingga 1799, Fichte menyebut landasan kesatuan tanpa syarat dari pengetahuan teoretis dan praktis dan domain objeknya, I.
Johann Gottlieb Fichte (ur. 19 maja 1762 w Rammenau , zm. 29 stycznia 1814 [1] w Berlinie [2] ) – jeden z trzech (obok Friedricha Schellinga i Georga Hegla ) wielkich filozofów niemieckiego klasycznego idealizmu .
Das ist die zentrale Frage, die Johann Gottlieb Fichte umtrieb. Fichtes Texte sind von zentraler Bedeutung, da sie eine Brücke zwischen den Werken Kants und Hegels schlagen. Fichte machte es sich zur Aufgabe, die ursprüngliche Einheit von wissendem (theoretische Philosophie) und handelndem Subjekt (praktische Philosophie) aufzuzeigen.
