Resultado de búsqueda
El pensador alemán Johann Gottlieb Fichte (1762-1814) expuso toda su filosofía bajo la forma de un sistema denominado “Doctrina de la Ciencia” ( Wissenschaftslehre ), que contenía una metafísica o philosophia prima, una teoría del conocimiento, una doctrina del derecho, una doctrina
30 de ago. de 2001 · Johann Gottlieb Fichte. Inspired by his reading of Kant, Johann Gottlieb Fichte (1762–1814) developed during the final decade of the eighteenth century a radically revised and rigorously systematic version of transcendental idealism, which he called Wissenschaftslehre (“Doctrine of Scientific Knowledge”). Perhaps the most characteristic ...
En fin, vemos que la educación fichteana forma en los alumnos el sentido de lo sagrado, que evolucionará pero nunca se perderá en ellos. Fichte contrapone esta conducta a la de quienes obran en su vida sin categorías, sin valores, sin jerarquías en su acción. Quienes obran meramente en función de lo que vayan a obtener.
La mezcla de elementos avanzados y reaccionarios en la filosofía de Fichte, reflejaba las vacilaciones de la burguesía alemana de la época, en quien las aspiraciones progresistas se unían al servilismo de los feudales. Obra capital: Doctrina de la ciencia. Diccionario filosófico abreviado · 1959:189-191. Johann Gottlieb Fichte (1762-1814)
Johann Gottlieb Fichte ( Rammenau, 1762. május 19. – Berlin, 1814. január 29.) német filozófus. A német idealizmus (metafizikai idealizmus) [16] megalapítója és Schelling, illetve Hegel mellett legfontosabb képviselője.
17 de ene. de 2021 · By Eolapaz On Ene 17, 2021. Fichte (Johann Gottlieb Fichte) fue un filósofo alemán que tuvo bastante importancia en la historia del pensamiento social. También se le considera un padre del idealismo social entre los siglos XVIIII y XIX. Procedente de una familia campesina con pocos recursos, ayudaba en el cuidado de ocas, en su hogar.
Los otros escritos que componen el volumen son el opúsculo publicado originalmente en 1797, en el Diario Filosófico —editado por el mismo Fichte y por Immanuel Niethammer en Leipzig—, un artículo sin título original publicado en el Diario Universal de Berlín, y una carta de Fichte dirigida a un tal Appia, del 23 de junio de 1804 y publicada por primera vez en los Kant-Studien, 1898.
