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25 de ago. de 2015 · -El tercero es la síntesis, donde interviene la deducción.-El cuarto precepto es la enumeración del análisis y la síntesis que se corresponden con los dos modos de conocer del entendimiento. La intuición nos da ideas claras y distintas y la deducción prolonga esto hasta lo desconocido. 3.2 LA DUDA METÓDICA
11 de sept. de 2019 · René Descartes, a inicios del siglo XVII, definió con claridad el objetivo de los filósofos de este período histórico: la búsqueda de la certeza (Acuña Vigil, 2019), ante una duda que es ...
14 de jun. de 2012 · Por esta razón diremos que la aplicación del método cartesiano empieza con la duda metódica. En otras palabras, iremos analizando todos los conocimientos que tengamos en nuestra mente y lo someteremos al juicio de la duda, si ese conocimiento es dudable, no será el conocimiento autoevidente y claro que buscamos para fundar la filosofía.
En este contexto, la duda metódica se erige como un salvaguarda intelectual, permitiéndonos filtrar y evaluar críticamente la avalancha de datos a la que estamos expuestos. La era de la información nos desafía a aplicar la duda metódica no solo al ámbito de la filosofía, sino a todos los aspectos de nuestra vida cotidiana.
La duda es, pues, metódica, es decir, que se la emplea como instrumento o camino para llegar a la verdad, 10 y no para quedarse en ella, a la manera de los escépticos. Es, en segundo lugar, universal, porque habrá de aplicarse a todo sin excepción, porque nada deberá excluirse de ella, hasta no llegar al caso justamente de que resulte imposible la duda.
mismo. La duda cartesiana es necesaria para comenzar la filosofía. Descartes somete a la dura prueba de la duda metódica a todos los conocimientos que se tenían por aceptables y válidos: - Rechazó en un primer momento el mundo de los saberes vigentes de su tiempo por tener cimientos muy poco firmes. Se duda del pasado, sobre todo
6 de may. de 2024 · Los niveles de la duda metódica son: Los sentidos: No podemos fiarnos de los sentidos porque a menudo nos engañan. La distinción vigilia-sueño: No podemos estar seguros de la realidad, ya que lo que percibimos en sueños parece real. Los razonamientos: No podemos fiarnos de nuestros razonamientos porque a veces nos llevan a equivocaciones.
