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  1. Sobre la tierra funda el hombre histórico su habitar en el mundo. Exponiendo la obra un mundo, produce la tierra. El producir hay que pensarlo aquí en el sentido estricto de la pa labra. La obra saca y mantiene a la tierra misma en lo abierto de un mundo. La obra deja ser una tierra a la tierra.

  2. Español: La tesis principal del articulo es que la verdad del arte, en la conferencia de 1936 " El origen de la obra de arte " , ha de entenderse como lo inhóspito, es decir, como lo horrible o monstruoso de la verdad de ser. En este sentido, se atisbará una diferencia ontológica en el seno mismo de la obra de arte: la obra particular de ...

  3. 2023. El objetivo de este libro es contextualizar el problema del arte en el pensamiento de Martin Heidegger y analizar el lugar que ocupa el ensayo “El origen de la obra de arte” en su itinerario intelectual. Para Heidegger, la obra de arte pone en obra la verdad, abre un mundo, funda historia.

  4. Es pues la obra la que nos revela tanto la utilidad del util como la coseidad de la cosa. Los esfuerzos por la realidad de la obra deben preparar el terreno, sostiene Heidegger, a fin de que en la obra real encontremos el arte y su esencia. Es necesario volver a traer la pregunta por la esencia del arte a un fundamento.

  5. - La obra le permite a la tierra ser tierra. - La obra de arte levanta un mundo y trae la tierra. - La verdad acontece sólo en unos pocos modos esenciales: uno de ellos es la el ser de la obra de arte. - La obra de arte exige levantar un mundo y traer aquí la tierra. - En el ser de la obra se lucha por el desocultamiento de

  6. En tanto guardiania creadora el arte hace brotar a la verdad del ente en la obra. La palabra origen mienta el hacer brotar algo, el traerlo hacia el ser en el saIto fundador desde la fuente esencial. EI arte es el origen de la obra de arte, es decir simultaneamente de los creadores y guardianes, 0 sea del existir historico de un pueblo.

  7. Una obra tiene un tipo de presencia singular; ella no está ahí sino para aquellos que, por su lado, están expresamente abiertos a ella. El origen de la obra de arte es la verdad. Ésta no tiene que entenderse como la adecuación de lo que nosotros decimos a lo que es en realidad. Heidegger invita a escuchar el nombre griego de la verdad ...