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PALAbRAS cLAvE: increencia, religión, ciencia, espiritualidad, secularización, diálogo teísmo-ateís-mo, naturalismo. Disbeliefs, science and religion: the necessary dialogue between the transcendent and naturalized spirituality AbSTRAcT. This work is part of the contemporary reflections about the interaction between theism and atheism.
Entrevista. El cardenal Poupard traza el mapa de la increencia Entrevista con el presidente del Consejo Pontificio de la Cultura CIUDAD DEL VATICANO, miércoles, 14 julio 2004 ().- «La increncia ha dejado de ser un fenómeno reducido a unos pocos individuos para convertirse en un fenómeno de masa» constata el hombre de Juan Pablo II para la Cultura.
La increencia es la falta de creencias religiosas, la postura opuesta a la creencia. Este término se solapa con el de ateísmo débil, una forma de ateísmo que no niega categóricamente la existencia de dioses sino que se caracteriza por la ausencia de fe en su existencia. También pueden calificarse como increencia el agnosticismo y la espiritualidad no religiosa.
22 de sept. de 2013 · Por consecuencia, increencia, palabra formada por in, prefijo negativo o privativo latino usada con el mismo valor en castellano junto a la palabra creencia, significa la falta de creencia, y en este caso, falta de creencia religiosa. La increencia es lo opuesto a la convincción sobre algo, a la seguridad que tiene una persona de la verdad o ...
Capítulo V. CREER EN DIOS EN UN MUNDO DE INCREENCIA. A los cristianos de hoy nos toca vivir en un mundo en el que muchos hombres han desplazado a Dios de su vida y viven como si Dios no existiera; bastantes incluso niegan explícitamente su existencia. La increencia, la indiferencia, el ateísmo, nos rodean y acechan nuestra vida de fe.
increencia se encuentran en los números 19 al 21 de la Const. Past. Gaudium et spes, siendo el n. 22 como la respuesta en clave cristológica que la Iglesia pro-pone al problema de la increencia. Es igualmente relevante la referencia a los no-creyentes contenida en el número 16 de la Const. Dogm. Lumen gentium.
3 de feb. de 2006 · En realidad, las nuevas formas de increencia y la difusión de esta «nueva religiosidad» están estrechamente unidas. Increencia y mal-creencia con frecuencia van juntas. En sus raíces más profundas, ambas manifiestan a la vez el síntoma y la respuesta —equivocada— a una crisis de valores de la cultura dominante.
