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Maximiliano Andrés Bidegain; ... Seguidamente, y con el fin de incrementar la rentabilidad del proceso, se evaluó la factibilidad del uso del sustrato residual como fuente de enzimas la casas.
Contribuciones para una genealogía sobre el gobierno del público. by Andrés Maximiliano Tello. Este artículo busca plantear un nuevo enfoque de análisis del fenómeno de la propaganda a partir de la genealogía de las “racionalidades de gobierno” o de la gubernamentalidad, desarrollado por Michel Foucault.
El concepto de paradigma en la Archivística como problema epistemológico. 2015 •. Ignacio Saraiva, Lucía Alonso. Se plantea la discusión sobre la cientificidad de la Archivística desde la perspectiva kuhniana. Se realiza una reseña histórica de la disciplina, mencionando sus principales logros teóricos.
Esto lo convierte en primo hermano de Carlos, de 74 años, la princesa Ana, de 72, el príncipe Andrés, de 62, y el príncipe Eduardo, de 58. “Margrave Max siempre sintió una gran responsabilidad por el bien común y estuvo involucrado en muchas funciones en el estado de Baden-Württemberg”, continuó el comunicado.
En la introducción de Anarchivismo, Andrés Maximiliano Tello anticipa que se propone “profundizar en los movimientos que desestabilizan el sueño del ordenamiento orgánico de los registros y de los regímenes sensoriales que delimitan los modos de vida en un espacio-tiempo determinado” (Tello 2018, p. 10).
Antecedente del Título o habilitación profesional: Posee título de Médico Cirujano otorgado por la Universidad del Desarrollo emitido el 2 de Diciembre de 2011 Antecedente de la Especialidad: Posee certificado de especialista en Oftalmología otorgado por la Corporacion Nacional Autónoma de Certificación de Especialidades Médicas (CONACEM), emitido con fecha 30 de Abril de 2015.
Andrés Maximiliano Tello. F@ro: revista teórica del Departamento de Ciencias de la Comunicación, ISSN-e 0718-4018, ISSN 0718-2023, Vol. 2, Nº. 26, 2017, págs. 4-33. Resumen. Texto completo. La política de los modos de subjetivación. Consideraciones a partir del (des)encuentro entre Foucault y Rancière.
