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Las Furias, criaturas de la mitología griega, personifican la venganza y el castigo divino. Mencionadas por primera vez en las obras de Hesíodo y Homero, tienen un papel destacado en la literatura clásica griega. Estas seres castigan a los malhechores y protegen los derechos familiares, siendo adoradas como diosas de la venganza.
26 de sept. de 2014 · 1 Es necesario señalar que la justicia moderna, que he catalogado de punitiva, puede tener una justificación retributiva, distributiva, etcétera. No obstante, la distinción que planteo entre justicia retributiva y justicia punitiva quiere ser leída como justicia antigua versus moderna; justicia heroica versus justicia del tribunal; justicia de la venganza versus justicia del juicio.
29 de jun. de 2021 · Esta interesante obra pintada al óleo sobre tela denominada “la justicia y la venganza persiguen al crimen” manifiesta como dos ángeles que se supone son justicia y venganza divina (Temis y Némesis) respectivamente se encuentran con la intención de condenar al hombre criminal que acaba de asesinar al personaje tendido sobre el suelo.
19 de mar. de 2022 · La justicia divina es ello, que cada espíritu saboree el fruto dulce o amargo de sus hechos y obras. No es la venganza divina que se impone sobre el espíritu, porque esta no existe… más acertado es decir, que nuestro Padre respeta el libre albedrío del espíritu, y él mismo es la causa de su dicha o aflicción. No olvidemos que el dolor ...
LA VENGANZA PÚBLICA. En esta etapa de la evolución de las ideas penales, se transforman los conceptos de pena y función represiva, dándoseles un carácter emi-. HISTORIA DEL DERECHO PENAL 51. nentemente público. Se caracteriza, al decir de CUELLO CALÓN, por la aspiración de mantener, a toda costa, la tranquilidad pública. “Este es el ...
periodo de la venganza publica Al par de la conciliación de los estados empezó hacerse la distinción entre los delitos privados y públicos. De esta forma los tribunales juzgaban en nombre de la comunidad el objeto era castigar severamente a quien hacía daño.
En esta etapa fue el impulso de la defensa o la venganza ratio essendi (razón de ser) de todas las actividades provocadas por un ataque injusto. La época de la venganza privada es la época bárbara, puesto que se accede al impulso d un instinto de defensa, ante la reacción provocada por un ataque que se considera injusto
