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  1. Química e Ingeniería en Materiales. Química Farmacéutico Biológica. Química Industrial. Sociología. Tecnología. Trabajo Social - Plan 2019. Red de colaboración educativa que impulsa el aprovechamiento de recursos educativos digitales confiables y de calidad.

  2. Su fundador, René Descartes, buscaba desarrollar un método que permitiera construir un conocimiento basado en la razón. Las características principales del racionalismo de Descartes incluyen la duda metódica, la búsqueda de la certeza a través de la razón, el énfasis en las ideas innatas y el concepto de dualismo cartesiano.

  3. El racionalismo se opone al «Empirismo»-la respuesta surgida en el s. XVIII al racionalismo del XVII. Principales representantes: Locke, Berkeley y Hume. Mantiene que todos nuestros conocimientos proceden, en último término, de los sentidos, de la experiencia sensible-. 2. Vida y obras de Descartes. Nace el 31-3-1596.

  4. cido por Descartes. A principios del siglo XVII, muchos jóvenes intelectuales se hallarían per-plejos en los penosos laberintos pirrónicos (escépticos), antes de decidirse por alguna de las cómodas ortodoxias. Y precisamente pour esbranler les pyrrhoniens, el más grande artífice de la nueva cosmología, René Descar-

  5. Descartes y el racionalismo. Hernán Bonilla explica el racionalismo cartesiano y los peligros del abuso de la razón. En 1637 René Descartes publicó el Discurso del método para conducir bien la propia razón y buscar la verdad en las ciencias, más conocido solo por las tres primeras palabras del título. Sería un libro llamado a marcar a ...

  6. El racionalismo (del latín, ratio, razón) es una corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII, formulada por René Descartes, que se complementa con el empirismo, y que es el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la ...

  7. El Racionalismo de Descartes es una batalla que continua por la autonomía de la Razón desde el punto de vista gnoseológico y no ontológico, puesto que lo importante de la Razón lo posee de forma innata dentro de sí. Descartes define a la Razón como " lumens naturales " (luz natural) y es sinónimo de buena mente o buen espíritu.

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