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Este libro voluminoso, escrito en un estilo poco literario (contrariamente a El ser y la nada ), es leído en particular debido a su problemática delicada (la posibilidad de una razón dialéctica en el mundo) y también por la consideración global de la filosofía sartriana solo al existencialismo.
Crítica de la razón dialéctica fue la segunda de las obras filosóficas principales del filósofo francés Jean-Paul Sartre, la cual fue publicada en francés en 1960. Este libro voluminoso, escrito en un estilo poco literario, es leído en particular debido a su problemática delicada y también por la consideración global de la filosofía ...
Sartre concluye así su Crítica de la Razón Dialéctica con la posibilidad de comprender la historia en tanto unión de todas las acciones y todos los conflictos en una sola praxis totalizadora.
EL CONCEPTO DE RAZÓN DIALÉCTICA EN J. P. SARTRE. J. P. SARTRE. Celia Amoros. La Crítica de la Razón Dialéctica se constituye como. un esforzado intento por integrar el existencialismo y el. marxismo. A lo largo de un proceso que aquí no se trata. de reproducir, Sartre ha radicalizado su asunción de la.
La clarificación de las relaciones entre el marxismo y el existencialismo será, pues, uno de los problemas básicos de esta obra.La Crítica de la razón dialéctica de Jean-Paul Sartre...
En resumen, Crítica de la razón dialéctica es una obra compleja y profunda que se sitúa en un contexto histórico y filosófico muy concreto. Para comprenderla en su totalidad, es necesario tener en cuenta tanto las ideas políticas y sociales de la época como las teorías filosóficas que inspiraron a Sartre.
La Crítica de la Razón dialéctica, una tarea pendiente. Resumen: En este artículo se pasa revista a las primeras reacciones que se produjeron en Francia como consecuencia de la publicación de la Crí-tica de la Razón dialéctica, segunda de las dos obras filosóficas principales de Sartre.
