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Jonathan Peter Dancy (8 de mayo de 1946) es un filósofo y epistemólogo británico contemporáneo que ha publicado sobre el intuicionismo, afirmando que las proposiciones relativas a la moralidad pueden ser objetivamente verdaderas o falsas, y que podemos llegar a conocer qué principios morales son correctos de una manera especial, mediante ...
Jonathan Peter Dancy FBA (born 8 May 1946) is a British philosopher, who has written on ethics and epistemology. He is currently Professor of Philosophy at University of Texas at Austin and Research Professor at the University of Reading. He taught previously for many years at the University of Keele .
Jonathan Peter Dancy es un filósofo y epistemólogo británico contemporáneo que ha publicado sobre el intuicionismo, afirmando que las proposiciones relativas a la moralidad pueden ser objetivamente verdaderas o falsas, y que podemos llegar a conocer qué principios morales son correctos de una manera especial, mediante una suerte de ...
Professor Dancy is the author of An Introduction to Contemporary Epistemology, Moral Reasons, Berkeley: An Introduction, Practical Reality, and Ethics Without Principles, as well as articles on many philosophical subjects.
Biography. Courses. Publications. I am Professor of Philosophy Emeritus at the University of Texas at Austin, where I teach a short graduate class in the second semester each academic year. Research Interests. My dominating interest was originally in moral theory.
- 471-2620
- Professor
- jdancy@austin.utexas.edu
Dancy analiza con detalle el espectro de posiciones que hay entre un enfoque subsuntivo y el enfoque que vindica, particularista. Puede aceptarse el holismo, es decir, la sensibilidad hacia el contexto de las razones, y seguir defendiendo un espacio para los principios morales.
- José Juan Moreso
Jonathan Dancy (1946-) es uno de los principales responsables del debate en torno al particularismo moral -particularismo que llamo aquí puro- (véase Dancy 1993, 2004). De acuerdo con Dancy los particularistas apelan a que la vida moral es demasiado compleja como para ser gobernada por herramientas tan crudas como los principios morales (cfr.
