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La Ascensión es para todos los cristianos un símbolo de esperanza, pues sabemos que Cristo está sentado a la derecha del Padre, intercediendo por nosotros y que un día podremos llegar con Él a gozar de la felicidad eterna. Por esto, celebramos la fiesta con una Misa solemne.
El Día de la Ascensión es una solemnidad cristiana que se celebra cuarenta días después del domingo de resurrección (durante el Tiempo pascual) y que conmemora la ascensión de Jesucristo al cielo en presencia de sus discípulos tras anunciarles que les enviaría el Espíritu Santo.
9 de may. de 2020 · La Ascensión es una solemnidad litúrgica común a todas las Iglesias cristianas; se celebra el cuadragésimo día después de la Resurrección Pascual. San Juan Crisóstomo y San Agustín ya hablaban de esta solemnidad en sus escritos.
- Jesús está realmente vivo. La realidad de la ascensión de Cristo, inseparable del acontecimiento de la resurrección, nos dice que Él no se levantó de los muertos para luego volver a morir como Lazaro, la hija de Jairo, el hijo de la viuda de Nain, Eutico o Tabita.
- El cielo es más grueso que la tierra. Tendemos a pensar que el cielo es el lugar etéreo para espíritus desencarnados. Y de alguna manera lo es. Pero Elías está ahí.
- El plan de Dios para el dominio humano de la tierra se está realizando. El primer Adán y su ayuda Eva fueron encargados de llenar la tierra y sojuzgarla.
- La encarnación es un milagro permanente. La encarnación fue una lección de humildad del Hijo de Dios, pero no una disminición de Él. Como he argumentado en Profundidades del Evangelio (Gospel Deeps), el Hijo mantiene su omnipresencia incluso en su encarnación (omnipresence even in his Incarnation).
Cuarenta días después de la gloriosa resurrección de Jesús, nuestro Señor ascendió al cielo (Hechos 1: 6-11). El Catecismo de la Iglesia Católica (párrafo 665) dice: “La Ascensión de Cristo marca la entrada definitiva de la humanidad de Jesús en el dominio celestial de Dios, de donde vendrá de nuevo (cf. Hch 1,11); esta humanidad ...
En este ensayo, Robert Letham analiza la doctrina de la ascensión de Cristo, a la luz del Nuevo Testamento y sus implicaciones para los creyentes.
