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  1. Yuri II Boleslav (Ukrainian: Юрій-Болеслав Тройденович, romanized: Yurii-Boleslav Troidenovych; Polish: Bolesław Jerzy II; c. 1305/1310 – April 7, 1340), was King of Ruthenia and Dominus of the lands of Galicia–Volhynia (1325–1340).

  2. 13 de abr. de 2024 · Boleslaw-Yuri II, Prince of Galicia (Polish Bolesław Jerzy II Mazowiecki, also known as Yuri II of Galicia and Bolesław Trojdenowicz, 1308 – April 7, 1340) was a ruler of the Piast dynasty who reigned the originally Ruthenian principality of Galicia (Central Europe).

    • Euphemia "Ofka" of Lithuania
  3. hmong.es › wiki › Boleslaw_Jerzy_II_of_MazoviaYuri II Boleslao - Wikipedia

    Yuri II Boleslav (1305/1310 – 7 de abril de 1340), también conocido como Bolesław-Jerzy II, fue el Rey y Kniaz ( Príncipe) de Rutenia, y Dominus de las tierras de Volhynia y Galicia (1325-1340), desde el Dinastía polaca Piast.

  4. 7 de sept. de 2023 · Bolesław II mazowiecki (płocki) – książę mazowiecki od 1262, do 1275 współrządy z bratem, od 1275 w wyniku podziału książę płocki, od 1294 w całości Mazowsza, w latach 1288-1289 w Sandomierzu, w 1310 wydzielił synom dzielnice w Warszawie i Czersku. http://pl.wikipedia.org/wiki/Boles%C5%82aw_II_mazowiecki

    • Płock, Mazowieckie
    • Dss Gaudemunda Sophia of Lithuania
    • Mazowieckie
    • "prince of Masovia", "House of Piast"
  5. Yuri II Boleslav (1305/1310 - 7 de abril de 1340), también conocido como Bolesław-Jerzy II, fue un gobernante de la dinastía polaca Piast que gobernó el principado originalmente ruteno de Galicia. Después de su muerte, comenzaron las Guerras Galicia-Volinia por la sucesión de Galicia y Volinia.

  6. Already married to Trojden I of Mazovia, the duchy is drawn closer to the Polish crown and Trojden's son, Bolesław Jerzy, becomes its ruler when he is invited to ascend the throne of Galicia (Halicz) as Yuri II.

  7. Presumably between 1310 and 1313, scribes produced a manuscript for Bolesław II of Mazovia, which contained a prayer for the ruler. The intercession was formulated as "una cum papa, et episcopo, et duce," which suggested that ducal power and ecclesiastical authority, while not explicitly equal, shared a similar importance.