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Félix Ravaisson-Mollien (23 de octubre de 1813-18 de mayo de 1900) fue un filósofo y arqueólogo francés del siglo XIX, maestro de Henri Bergson. Hay fuentes históricas que indican que él fue expulsado de la Universidad por haber criticado el eclecticismo de su profesor Victor Cousin, y que solamente se encargó de labores administrativas.
Jean-Gaspard-Félix Laché Ravaisson-Mollien (French: [ʁavɛsɔ̃ mɔljɛ̃]; 23 October 1813 – 18 May 1900) was a French philosopher, 'perhaps France's most influential philosopher in the second half of the nineteenth century'. He was originally and remains more commonly known as Félix Ravaisson.
14 de may. de 2024 · May 18, 1900, Paris (aged 86) Félix Ravaisson (born October 23, 1813, Namur, France [now in Belgium]—died May 18, 1900, Paris) was a French philosopher whose writings had an extensive influence in the Roman Catholic world during the 19th century. He was appointed inspector general of public libraries (1839–46, 1846–53) and ...
- The Editors of Encyclopaedia Britannica
Félix Ravaisson-Mollien fue un filósofo y arqueólogo francés del siglo XIX, maestro de Henri Bergson. Hay fuentes históricas que indican que él fue expulsado de la Universidad por haber criticado el eclecticismo de su profesor Victor Cousin, y que solamente se encargó de labores administrativas.
Repositorio AUSJAL. Biblioteca Virtual ODUCAL. Centro de Publicaciones. Este libro de Hernán Malo intenta hacer justicia a la obra de Ravaisson en el doble sentido de la palabra “justicia”, puesto que es un libro justo en el sentido de la justicia, pero también es justo en el sentido de la justeza.
RAVAISSON, FÉLIX [FÉLIX RAVAISSON-MOLLIEN] (1813-1900) Nació en Namur (a la sazón una ciudad francesa, en el departamento de Sambre-et-Meuse). Estudió en la Sorbona, con el profesor Poret, partidario de los filósofos escoceses del sentido común. En un concurso abierto por la Academia de Ciencias Morales y Políticas para premiar el ...
4 de mar. de 2020 · Este texto se basa en la tesis doctoral de Ravaisson defendida en 1838, cuyo tema fundamental es l’habitude, haciendo relación al hecho de que un tema que puede parecer secundario, en realidad es absolutamente fundamental para solventar los problemas más importantes en la filosofía.
