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Helmuth Plessner (4 de septiembre de 1892, Wiesbaden - 12 de junio de 1985, Gotinga) fue un filósofo y sociólogo alemán, y uno de los impulsores de la antropología filosófica. De hecho, se le considera uno de sus fundadores, junto con Max Scheler y Arnold Gehlen. [1]
El conjunto de la obra de Helmuth Plessner, filósofo, antropólogo y so-ciólogo nacido en Wiesbaden el 4 de septiembre de 18921, se refleja per-fectamente en el afán de encontrar un lugar y una situación para el hom-bre en el mundo. A pesar de algunas habladurías académicas que han.
La cuestión es que desde que nos preguntamos qué somos, nos enfrentamos a la división de nuestros aspectos exterior e interior. En un intento por resolver este problema, el filósofo Helmuth Plessner plantea que somos personas en la medida en que somos miembros de un mundo participado.
Plessner considera que el problema que subyace a la fragmentación del saber en torno al hombre se debe a la escisión cartesiana entre sujeto y objeto. Su crítica le acerca al intento de Heidegger de encontrar un acceso a la realidad anterior a esa neta división, cuyos efectos son especialmente claros en las ciencias empíricas.
Una somera lectura de su obra programática —El puesto del hombre en el cosmos— basta para comprobar que uno de sus desafíos era reconciliar los conocimientos que proporcionaba la biología con una concepción global, de naturaleza sapiencial y filosófica, acerca del hombre.
En 1967, Helmuth Plessner publica en Merkur una síntesis de su pensamiento titulado «El ser humano como ser vivo». Este trabajo de investigación ha consistido en realizar una traducción, con un gran número de aparato crítico en forma de notas, y con un estudio introductorio.
Helmuth Plessner was a German philosopher credited with establishing European philosophical anthropology, the study of the nature of individuals through their experiences. In his theory of existence based on a balance between an “inner” and an “outer” self, he differentiated humans from animals.
