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  1. Denís Ivánovich Fonvizin (o Von Wiesen), en ruso original Дени́с Ива́нович Фонви́зин (Moscú, 14 de abril de 1744 - San Petersburgo, 1 de diciembre de 1792), escritor, dramaturgo, diplomático y traductor ruso de la Ilustración.

  2. Denis Ivanovich Fonvizin (Russian: Денис Иванович Фонвизин, IPA: [dʲɪˈnʲis ɪˈvanəvʲɪtɕ fɐnˈvʲizʲɪn]; 14 April [O.S. 3 April] 1745 – 12 December [O.S. 1 December] 1792) was a playwright and writer of the Russian Enlightenment, one of the founders of literary comedy in Russia.

  3. Denís Ivánovich Fonvizin, en ruso original Дени́с Ива́нович Фонви́зин, escritor, dramaturgo, diplomático y traductor ruso de la Ilustración.

    • Denís Fonvizin, “El menor” (1783) En el siglo XVIII se llamaba maleantes a los jóvenes nobles que no habían recibido ninguna educación (ni siquiera la casera).
    • Alexánder Griboiédov, “La desgracia de ser inteligente” (1824) La historia transcurre en Moscú, diez años después del final de la guerra contra la Francia de Napoleón en 1812.
    • Alexánder Pushkin. “Borís Godunov” (1825) Una de las páginas más desconcertantes de la historia rusa es el Periodo Tumultuoso, a principios del siglo XVII.
    • Nikolái Gógol, “El inspector” (1835) En una pequeña ciudad, las autoridades corruptas esperan a un importante funcionario de la capital para realizar una auditoría de incógnito.
  4. Denis Ivanovich Fonvizin (born April 3 [April 14, New Style], 1744/45, Moscow, Russia—died December 1 [December 12], 1792, St. Petersburg) was a playwright who satirized the cultural pretensions and privileged coarseness of the nobility; he is considered his nation’s foremost 18th-century dramatist. Fonvizin was educated at the University ...

    • The Editors of Encyclopaedia Britannica
  5. Fonvizin, Denís Ivánovich (1745-1792). Dramaturgo ruso, nacido en Moscú en 1745 y muerto en San Petersburgo en 1792. Merced a su pertenencia a una familia noble, formó parte de la corte imperial y pudo, así, realizar numerosos viajes al extranjero.

  6. Las dos comedias de Fonvizin presentan un sabor particu­lar y en ellas se manifiesta la peculiar galo­fobia de la clase media rusa, en oposición a las tendencias de la nobleza, cuya cultura era de origen francés.