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El cristianisme (del grec: Xριστός, Khristós, Crist, literalment, 'ungit') és una religió abrahàmica monoteista basada en la vida i els ensenyaments de Jesús de Natzaret segons es presenta al Nou Testament.
- Cristianisme i Justícia
Cristianisme i Justícia (Cristianismo y Justicia) es un...
- Història del cristianisme
La història del cristianisme es refereix a la religió...
- Cristianisme i Justícia
Cristianisme i Justícia (Cristianismo y Justicia) es un centro de estudios dedicado a la reflexión social y teológica. El centro fue creado el 9 de septiembre de 1981, 1 promovido por los jesuitas de Cataluña, como respuesta a la tarea prioritaria "del servicio de la fe y la promoción de la justicia", 2 3 4 pero en la actualidad ...
La història del cristianisme es refereix a la religió cristiana, els seus seguidors i l'Església amb les seves diverses denominacions, des del segle i fins al present. El cristianisme va ser fundat al segle primer a la regió del Llevant de l' Orient Mitjà per Jesucrist de Natzaret (Mateu 16:18) Jesús de Natzaret tal com està profetitzat ...
Francisco Javier Vitoria Cormenzana (5 de abril de 1941, Bilbao ), presbítero de la Diócesis de Bilbao, es un reconocido escritor, profesor y teólogo español. Francisco Javier Vitoria Cormenzana. Francisco Javier Vitoria Cormenzana en Cristianisme i Justícia, siendo entrevistado con motivo de la publicación de su libro Una ...
Cristianisme — Wikipèdia. La crotz, simbòl dau cristianisme. Lo cristianisme es una religion monoteïsta fondada sus leis ensenhaments e la vida de Jèsus de Nazaret presentada dins lo Nòu Testament.
Història del cristianisme a Catalunya. Barcelona: Claret, 2005. ISBN 84-9766-094-3. García i Jordan, Pilar. Els catòlics catalans i la Segona República (1931-1936). Barcelona: Publicacions de l'Abadia de Montserray, 1986. ISBN 84-7202-761-9. Raguer i Suñer, OSB, Hilari. La pólvora y el incienso. La Iglesia y la Guerra Civil Española ...
El pensamiento de José Ignacio González Faus tiene tres grandes ejes: la reivindicación del "rostro humano" de Dios y el acceso a la fe desde la humanidad real de Jesús; la crítica del capitalismo y del dinero como idolatría; 3 y los pobres como vicarios de Cristo de una Iglesia que debe ser comunidad al servicio de los pobres.