Resultado de búsqueda
La base de la ética de Epicuro es que lo bueno es todo lo que produce placer. Según Epicuro el placer es un bien inherente a nuestra naturaleza, y estamos destinados a buscar el placer. En completa contraposición a las teorías de Sócrates, Platón y Aristóteles, que defendían la tesis de la razón sobre las pasiones e impulsos; para ...
17 de nov. de 2020 · La ética, cómo alcanzar la felicidad. La ética es la parte más importante de la filosofía de Epicuro. La filosofía, dice Epicuro, tiene que ayudar al hombre a encontrar la felicidad. Y la felicidad se basa en dos principios, la autarquía (autonomía) y la ataraxia, la tranquilidad del espíritu.
Doctrina de Epicuro. Esta doctrina se divide en física canónica, y la ética. Sin embargo, las dos primeras partes son las explicaciones sobre el fundamento de la ética, ya que las ciencias naturales sólo son importantes en la medida en que sirven para ayudar a la moral.
Epicuro, gran filósofo griego helenístico, autor de la filosofía ética del placer simple, la amistad y el retiro. Fue el fundador de las escuelas de filosofía que sobrevivieron directamente desde el siglo IV a.C. hasta el siglo IV d.C. principalmente la escuela filosófica del epicureísmo.
Al igual que Aristipo, la ética de Epicuro es una ética hedonista, donde lo placentero es moralmente bueno y lo doloroso es moralmente malo. Mientras Aristipo hizo del placer corporal la finalidad de la vida, Epicuro se centró en la calma y la tranquilidad basada en la autonomía o autarquía ; la tranquilidad del ánimo del alma ...
22 de ago. de 2022 · Ética Epicúrea. La ética desarrollada por Epícuro se fundamentó en dos disciplinas básicas: Doctrina del conocimiento. La mayor fuente del conocimiento es la percepción sensible. Esto significa que no hay una explicación sobrenatural para los fenómenos en la naturaleza. Doctrina de la naturaleza
El epicureísmo basa su ética en un conjunto de valores hedonistas. basados en la búsqueda del placer ( hedoné ). Fresco de un bodegón con cesto de fruta y vasijas en Pompeya (c. 70 a. C.). La ética es la culminación del sistema filosófico de Epicuro: llevar a quien la estudia y practica a la felicidad ( eudaimonia ).
