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En el Códice Mexicanus (lám. 61) está representado con un mecate alrededor del cuello, como si hubiera sido ahorcado. También está anotada la fecha del suceso: día 12 flor.
El códice se compone de tres partes, dos de ellas son muy importantes, los Anales de Cuautiltán para la historia prehispánica del centro de México, y la Leyenda de los soles para el estudio de la cosmogonía mexica.
Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas. Circuito Mtro. Mario de la Cueva s/n, Ciudad Universitaria, Coyoacán, 04510. Ciudad de México. ISBN: 968-36-2747-1. Formato: PDF. Peso: 73.8 MB. Publicado en línea: 1 de octubre de 2019. Cómo citar:
Edición En Pdf| CatálogoPortada y contraportada| PDF (1.34 MB)Preliminares y colofón| PDF (949 KB)Índice general| PDF (828 KB)Índice toponímico| PDF (980 KB)Códice Azcatitlan, lám. XVI. Digitalización: Raíces. México antiguo. Chimalpopoca, “Escudo humeante (1417-1426) Su glifo está formado por un escudo, usualmente adornado con bolas de plumas preciosas y volutas de humo. Nacido entre 1405 y 1408, fue hijo de Huitzilíhuitl, su antecesor en el trono, y de Miahuehxochtzin, princesa de Azcapotzalco.
El códice se compone de tres partes, dos de ellas son muy importantes, los Anales de Cuautiltán para la historia prehispánica del centro de México, y la Leyenda de los soles para el estudio de la cosmogonía mexica.
Codex Chimalpopoca o Códice Chimalpopoca es un códice azteca cartográfico posterior a la conquista que figura oficialmente en la colección del Instituto Nacional de Antropología e Historia ubicado en la Ciudad de México bajo "Colección Antigua no. 159". Es mejor conocido por sus historias del héroe-dios Quetzalcóatl.
El Códice Mexicanus: tomo I [Estudio] Author: María Castañeda de la Paz Subject: Los códices son una de las expresiones culturales más llamativas de los pueblos prehispánicos, aunque en el centro de México no ha sobrevivido ninguno anterior a la llegada de los europeos.
