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  1. Este estudio, apoyado en bibliografía reciente y propiamente rumana, intentará vislumbrar el sinuoso camino entre lo eclesiástico y lo civil en la época del predominio del Partido; respondiendo a los cuestionamientos generales de la sobrevivencia de la Iglesia Ortodoxa, de su relación con el poder civil y de la esperanza del pueblo rumano.

  2. La Iglesia Ortodoxa Rumana (ROC; rumano: Biserica Ortodoxă Română, BOR), o Patriarcado de Rumania, es una iglesia ortodoxa oriental autocéfala en plena comunión con otras iglesias cristianas ortodoxas orientales, y uno de los nueve patriarcados de la Iglesia Ortodoxa Oriental.

  3. Una de las manifestaciones religiosas en el espacio público que viene cobrando mayor relevancia desde los últimos años en algunas localidades españolas es la Pascua ortodoxa, celebrada por las diversas iglesias ortodoxas y orientales implantadas en nuestro país. El caso rumano es especialmente significativo al tratarse de la iglesia ...

  4. El objetivo general del artículo es, a partir del convulso panorama internacional generado por conflictos como el ruso-ucraniano, analizar la interacción actual de estas iglesias y sus principales dinámicas al hilo de los flujos migratorios transnacionales, tales como el aumento de los números de fieles y de templos y los cambios en las estructu...

  5. 1 de jul. de 2016 · En esta comunicación presentamos los primeros análisis de un trabajo cualitativo basado en entrevistas a los párrocos de la Iglesia Ortodoxa Rumana en Cataluña y a feligreses rumanos ...

  6. Para ello, el abordaje metodológico del trabajo atenderá a distintos casos representados por iglesias nacionales, como la rumana y la rusa; "autóctonas", casos de la Iglesia Ortodoxa Española y de la Iglesia Ortodoxa Hispánica; y pan-ortodoxas, como la griega; además de un conjunto de iglesias "recién llegadas" que, por el momento ...

  7. Este estudio, apoyado en bibliografía reciente y propiamente rumana, intentará vislumbrar el sinuoso camino entre lo eclesiástico y lo civil en la época del predominio del Partido; respondiendo a los cuestionamientos generales de la sobrevivencia de la Iglesia Ortodoxa, de su relación con el poder civil y de la esperanza del pueblo rumano.