Resultado de búsqueda
El presente trabajo intenta realizar un acercamiento al concepto de mito en Mircea Eliade, a partir de la consideración de tres aspectos importantes dentro de su desarrollo temático como lo serán su fundamentación, representación y contraste.
27 de dic. de 2008 · Alejandro Gamero — 27/12/2008. Mito y realidad de Mircea Eliade. Los mitos son uno de los pilares principales sobre los que se fundamenta el estudio etnológico de cualquier civilización y del ser humano en general. Puesto que no se trata de historias ficticias arbitrarias, inventadas con una función meramente estética, sino que ...
Se considera a Mircea Eliade uno de los fundadores del estudio de la historia moderna de las religiones. Erudito estudioso de los mitos, Eliade elaboró una visión comparativa de las religiones, hallando relaciones de proximidad entre diferentes culturas y momentos históricos.
Colección Labor N U E V A S E R I E 8 MITO Y REALIDAD Mircea Eliade EDITORIAL LABOR. S.A. CAPITULO I LA ESTRUCTURA DE LOS MITOS LA IMPORTANCIA DEL «MITO VIVO» Desde hace más de medio siglo, los estudiosos occidentales han situado el estudio del mito en una perspectiva que contrastaba sensiblemente con la de, pongamos por caso, el siglo XIX.
Mircea Eliade nos enseña que el mito es una forma de expresión simbólica que revela una realidad sagrada y trascendente. El mito nos conecta con lo divino, nos ayuda a encontrar un sentido de pertenencia y significado en el entorno, y nos tutorial en nuestro camino hacia la transformación y el crecimiento espiritual.
Sin apenas variaciones, Eliade siempre define el mito del siguiente modo: es el relato de la historia de unos hechos acontecidos en un tiempo primordial (el tiempo mítico de los comienzos) y protagonizado por unos seres sobrenaturales, que constituye una explicación de los aspectos más importantes de la vida humana, pues narra como la realidad e...
Resumen y sinopsis de Mito y realidad de Mircea Eliade. Para el gran historiador de las religiones, Mircea Eliade, el mito es una realidad. No es sólo una imagen del pasado, sino un instrumento que el ser humano utiliza continuamente para percibir lo sagrado.
