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En filosofía, noesis (del griego νόησις «intuición», «primera percepción») es un concepto del pensamiento griego que se refiere a la acción de pensar o actividad del pensamiento. Se trata de la intuición por la que se accede al conocimiento inmediato de un objeto.
En filosofía, el término «noesis» se refiere al acto o proceso de pensamiento, conocimiento o comprensión. El concepto de noesis está estrechamente relacionado con la filosofía de la mente y la epistemología, que se ocupan del estudio de la naturaleza del pensamiento y del conocimiento.
Noesis - Glosario de filosofía. Si una palabra no aparece en el listado de términos mostrado es que no se encuentra definida en el glosario. Del griego "noein" (intuir, pensar) la noesis es la actividad del pensamiento ("nous") por la que éste accede a un conocimiento directo e inmediato del objeto.
- RESUMEN
- André Leonard: La estructura del sistema hegeliano
- pensamiento idéntico consigo mismo, hay mucho más que la mera universalidad lógica del Pensamiento. No olvidemos que -en Hegel- no hay verdadera afirmación sino por la vía de la negación. Así como el infinito hegeliano no es ninguna otra
- cuanto existe libremente, en el momento particular y contradictorio de su
- André Leonard: La estructura del sistema hegeliano
- lógica y después de la Naturaleza, nos encontramos con la tercera esfera del
- André Leonard: La estructura del sistema hegeliano
- André Leonard: La estructura del sistema hegeliano
- Enciclopedia de las ciencias filosóficas.
Como lo expresa su título, este artículo no pretende exponer el contenido del sistema hegeliano sino el esquema del pensamiento que es inherente a la filosofía hegeliana y que aparece invariable, bajo modos distintos, en cada una de las diferentes exposiciones que hace Ilegel de su sistema. El autor toma como base para su trabajo la exposición del ...
Este artículo quisiera introducir en el corazón de la "cosa misma", entendiendo por esto no el Sistema hegeliano en toda su amplitud, lo que sería pretencioso. Se trata más bien de la estructura del mismo, es decir, de la forma especulativa que determina el desarrollo y ordenamiento del contenido y que permite captar en su coherencia específica las...
I HEGEL, G.W.F.Wissenschaft der Logik, II (Philosophische Bibliothek), Hamburg, F. Meiner-Verlag, §484a; Ciencia de la Lógica, Buenos Aires, Solar Hachette, § 725 cosa sino la negación de esa nada que es lo finito, de igual modo la identidad consigo del Pensamiento no es otra cosa sino la negación de su propia diferencia. La expresión "idéntico con...
André Leonard: La estructura del sistema hegeliano objetividad, es decir, de coincidencia inmediata y estática consigo en la que se aliena la pura movilidad de la Idea; el Espíritu es la misma Idea absoluta en cuanto existe libremente en su momento singular de activa liberación de sí y de retorno subjetivo a sí gracias a que ella misma se pone a sí...
inmediata del comienzo. Dice: "El Espíritu se sabe a sí mismo (en el saber absoluto), justamente porque capta su concepto, es identidad inmediata consigo y esta identidad es en su diferencia (es decir, en su existencia libre y separada) certeza de lo inmediato o conciencia sensible, -el comienzo del cual hemos partido" 3. Lo que Hegel dice -en la F...
Sistema: el Espíritu. Ciertamente, se trata aquí de un resurgir según el concepto y no según la carne, porque el Espíritu no procede de la Naturaleza como una realidad natural procede de otra realidad natural, según la perspectiva contemporánea de la evolución, espontáneamente positivista o materialista. La Naturaleza es en efecto incapaz de engend...
niveles, alma, conciencia, conciencia de sí mismo, razón, Espíritu teórico (inteligencia), Espíritu práctico (voluntad) y, por último, el Espíritu libre, es decir, voluntad racional, impregnada de pensamiento, que realiza la unidad del Espíritu teórico y del Espíritu práctico. Luego, dando cuerpo a esta libertad todavía abstracta en el mundo objeti...
forma parte del contenido conciencial del tercero y último elemento de su representación del concepto del Espíritu. Finalmente, en la Enciclopedia, a la Iglesia no se le considera ya ni como lugar, exterior al dogma, en el que la representación de la fe se subjetiviza históricamente, ni primordialmente como un momento, interior a la misma represent...
Se entiende entonces por qué, según la perspectiva adoptada, el discurso sobre la religión pone en juego una economía conceptual y lógica muy diversa. Al describir el desarrollo de una reflexión espiritual, el discurso teológico propio de la Fenomenología se servirá de una terminología inspirada en las categorías de la autoconciencia; en el plano l...
- André Léonard
- 1990
Husserl, Edmund: nóema y nóesis - Encyclopaedia Herder. La reducción fenomenológica nos dio por resultado el reino de la conciencia trascendental como reino de un ser «absoluto» en un sentido muy preciso.
Nóesis - Encyclopaedia Herder. Relación con autores. (en griego νόησις, comprensión e intelección, en sentido activo, por oposición a νοήματα, lo concebido, o los conceptos en sentido pasivo) Término que Husserl utiliza, en su análisis fenomenológico de los contenidos de conciencia, para diferenciar un aspecto «noético» de un aspecto «noemático».
noesis, noÉtico, noÉtica El verbo griego νοέω (infinitivo, νοεῖν ) significa «ver discerniendo» —a diferencia del mero «ver»—, y de ahí «pensar». Entre los filósofos griegos fue común usar νοεῖν para designar un «ver inteligible» o «ver pensante», que es al mismo tiempo un «intuir».
