Yahoo Search Búsqueda en la Web

Resultado de búsqueda

  1. Ser y tener: resumen de gabriel marcel. En la filosofía de Gabriel Marcel, el ser humano es el centro de atención. Su obra se enfoca en comprender las condiciones metafísicas y fenomenológicas de la existencia personal. Marcel clasifica estas condiciones en dos categorías: las metafísicas y las fenomenológicas. Índice.

  2. 2 de oct. de 2023 · Ser y tener (1933): Aquí Marcel hace una distinción esencial entre el “tener” y el “ser”. Argumenta que vivir auténticamente implica priorizar el “ser” en lugar del “tener”. Esta obra explora temas de objetivación, alienación y autenticidad.

  3. En este artículo sostengo que Gabriel Marcel desarrolla una metafísica de la existencia humana a partir de una fenomenología. Para mostrar esta hipótesis, parto del diagnóstico que hace el autor de la situación del hombre contemporáneo.

  4. Gabriel Marcel (París, 7 de diciembre de 1889-París, 8 de octubre de 1973) fue un dramaturgo y filósofo francés. Sostenía que los individuos tan solo pueden ser comprendidos en las situaciones específicas en que se ven implicados y comprometidos.

  5. De 1935 es Ser y tener, en la que Marcel desarrolla el tema de la existencia humana en el contexto de la distinción que le hizo famoso entre “problema” y “misterio”; esta obra fue precedida por una obra breve de importancia fundamental llamada Posiciones y aproximaciones concretas al misterio ontológico publicada en el año 1933.

  6. Resumen: En este artículo 1 se profundiza en la filosofía concreta de Gabriel Marcel, al abordar su aporte específico al problema de la verdad. Se divide en dos partes: la primera donde se expone los conceptos centrales de la filosofía concreta, y la segunda, donde se busca demostrar las reflexiones del autor en torno al problema de la verdad.

  7. Gabriel Marcel. 4.00. 77 ratings8 reviews. No se trata de la indiferencia del uno para el otro! Bajo la espiritualidad del yo despertado por el tú, Marcel, coincidiendo en ello con Buber, designa una nueva forma de significar (...) Y, así, es tanto relación como ruptura y despertar del Yo gracias al Otro, es decir, al prójimo".