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Jezabel es reconocida como el modelo de la vanidad, maldad, la mentira el control y manipulación sobre la gente. Los versículos pertinentes a esta historia bíblica se encuentran en 1 Reyes 16:31-32; 1 Reyes 18:13-46; 1 Reyes 19:1-3; 1 Reyes 21:1-16; 2 Reyes 9;
Jezabel es una reina del antiguo Israel cuya historia se cuenta en los Libros de los Reyes (I y II, en el Tanaj (las Escrituras hebreas) y el Antiguo Testamento cristiano. Es presentada como una princesa fenicia , hija del rey Ithobaal I de Sidón , que se casa con el rey Acab del Reino del Norte durante la época en que el pueblo ...
La reina Jezabel según la Biblia era hija de Etbaal, rey de Sidón, y mujer de Acab, rey de Israel. Jezabel promovió la adoración de dioses falsos en Israel. Jezabel, según la Biblia, acosó y mató a los profetas de Dios y dispuso que un hombre inocente fuera acusado falsamente y ejecutado.
¿Quién era Jezabel y qué hizo? Jezabel es una figura conocida en la Biblia, específicamente en el Antiguo Testamento. Ella era la esposa del rey Acab, gobernante del reino norte de Israel durante el siglo IX a.C. Jezabel era hija del rey etíope Itobaal I, y como tal, provenía de una cultura pagana que adoraba a los ídolos Baal y Asera.
29 de jul. de 2023 · Dios de Jezabel era Baal, un dios cananeo de la tormenta adorado por muchas naciones vecinas. El nombre de Jezabel significa literalmente, en su forma original, “exaltado de Baal”, y ella apoyó y proveyó a 450 profetas de este dios, según Reyes.
Jezabel - Significado, biografía e historia. En hebreo, Izável,Îzéḇe,ʾÎzāḇel, interpretado tradicionalmente como 'no exaltada,es el nombre de una mujer que aparece en la Biblia. Fue la esposa del rey Acab de Israel. Era hija del rey de Tiro y Sidón; 1 R. 16:31 y fue sacerdotisa de Astarté.
Jezabel es una figura representativa en la Biblia para advertir sobre las consecuencias del pecado y la idolatría. Su historia es una reflexión sobre cómo nuestra relación con Dios puede ser afectada al permitir influencias negativas y destructivas en nuestras vidas.
