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A partir de su gran y famoso curso oral, hasta hoy inédito, Cuerpo y alma de 1950-1951 (34 lecciones; es uno de los cursos más extensos dado por Zubiri) donde tratará largamente y de modo sistemático el problema de la unidad del cuerpo y del alma, va Zubiri elaborado su análisis estructural de la unidad del hombre.
- Paula Ascorra
El hombre es una realidad una y única: es unidad. No es una unión de dos realidades, lo que suele llamarse «alma» y «cuerpo». Ambas expresiones son inadecuadas porque lo que con ellas pretende designarse depende esencialmente de la manera como se entienda la unidad de la realidad humana.
Lo que pretendemos con este artículo es poder vislumbrar el problema que intenta resolver Zubiri por más de 50 años en pleno siglo XX: el problema de la unidad del hombre. Este problema se expresa en la fórmula clásica «cuerpo y alma».
- Paula Ascorra Costa, Ricardo A. Espinoza Lolas
- 2011
El artículo analiza el concepto de la «muerte» en la filosofía del pensador español Xavier Zubiri, quien rechazó la habitual división del ser humano en cuerpo (mor-tal) y alma (inmortal), y propuso una concepción del hombre entendido como «totalidad psico-física».
- Manuel Pérez Cornejo
- 2020
Cuerpo y religación en Xavier Zubiri 1. Eugenia Colomer. PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE VALPARAÍSO. eugenia.colomer@ucv.cl. Ricardo Espinoza. PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE VALPARAÍSO. respinoz@ucv.cl. Resumen: Este artículo indaga sobre los aportes de la filosofía de Zubiri a la experiencia religiosa.
Cuerpo y alma de Zubiri... un problema filosófico-teológico. Autores: Paula Ascorra Costa, Ricardo A. Espinoza Lolas. Localización: Pensamiento: Revista de investigación e Información filosófica, ISSN-e 2386-5822, ISSN 0031-4749, Vol. 67, Nº 254, 2011 (Ejemplar dedicado a: Ciencia, filosofía y Religión .
Paul Tillich y Xavier Zubiri: Planteamiento del problema de Dios. Germán Marquínez Argote - 2006 - The Xavier Zubiri Review 8:103-110. El alma unida al cuerpo es más semejante a Dios: Reflexiones sobre el rol de la corporeidad en la antropología tomista.
