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  1. 5 Para un acercamiento narrativo de los comienzos de la práctica investigación-acción participativa realizada por Fals Borda en la localidad de Montería (Córdoba, Colombia), puede consultarse a Negrete, “A la memoria del maestro Orlando Fals Borda: bases y desarrollo de la investigación-acción participativa en Córdoba (Colombia)”, 85-87.

  2. 21 de ago. de 2015 · Orlando Fals Borda, el fundador de la sociología moderna en Colombia, legó innumerables textos sobre temáticas socialmente relevantes del siglo XX. Su metodo...

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    • Universidad Pedagógica Nacional
  3. 10.15648/Collectivus.vol7num1.2020.2532 Sentipensar el pluriverso: legado del maestro Orlando Fals Borda para la sub-version, la utopia y el buen vivir Feel the pluriverso: legacy of master Orlando Fals Borda for sub-version, utopia and good living Luis Felipe Bastidas Aguilar* Resumen El ensayo propone la reflexión a partir de unos de los ...

  4. Orlando Fals Borda, Una sociología sentipensante para América Latina (antología) Jefferson Jaramillo Marín*. Bogotá, CLACSO/Siglo del Hombre Editores, 2009, 492 pp. *Universidad del Valle-Colombia. Pontificia Universidad Javeriana-Colombia. El 12 de agosto de 2008 falleció en Bogotá a los 83 años de edad el sociólogo barranquillero ...

  5. Orlando Fals Borda, Una sociología sentipen- sante para América Latina (antología), Bo- gotá, CLACSO /Siglo del Hombre Editores, 2009, 492 pp. El 12 de agosto de 2008 falleció en Bogotá a los 83 años de edad el sociólogo barranquillero Orlando Fals Borda.

  6. En este artículo se rinde un homenaje a Orlando Fals Borda describiendo la relación entre la Investigación Acción Participativa y la Educación Popular, corriente pedagógica latinoamericana que tiene una clara intencionalidad política, pues opta por los sectores excluidos con la misión de acompañarlos en su proceso de formación integral para contribuir con la transformación de la ...

  7. 26 de ago. de 2013 · Orlando Fals fue una personalidad multifacética, un verdadero “anfibio intelectual”. Heterodoxo, polémico y controvertido, vivió siempre en los límites: dentro y, a la vez, fuera de la universidad, del Estado colombiano, de las iglesias cristianas, de la izquierda política y de los movimientos sociales. También se resistió a dejarse ...

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