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  1. es.alegsaonline.com › art › 118329Isabel de Bohemia

    Isabel de Bohemia (nacida Isabel Estuardo, del 19 de agosto de 1596 al 13 de febrero de 1662) fue una reina de Bohemia nacida en Escocia. Además de ser reina de Bohemia, también recibió el título de electora del Palatinado y de princesa Isabel Estuardo de Escocia. Isabel era la hija mayor del rey Jacobo VI de Escocia (más tarde, Jacobo I ...

  2. Isabel de Bohemia puede referirse a: Cualquiera de las damas cuyo nombre fue Isabel y que llevaban un título asociado a los reyes de Hungría y de Bohemia. Isabel Richeza de Polonia (1286–1335), reina consorte de Bohemia, hija de Premislao II de Polonia y segunda mujer de Wenceslao II de Bohemia. Isabel I de Bohemia (1292–1330), reina de ...

  3. Autorías: René Descartes, Princesa Palatina Isabel de Bohemia"c". Año de publicación: 1999. Libro en Dialnet.

  4. Cartas de Descartes a la princesa Isabel. De 1643 a finales de 1649, o sea durante el período de su vida comprendido entre Meditaciones metafísicas (v.) y su muerte en Estocolmo, René Descartes (1596-1650) sostuvo una asidua correspondencia con la princesa Isabel, hija de Federico V, elector palatino y rey de Bohemia.

  5. Relixón. calvinismu. Isabel de Bohemia y del Palatináu, tamién citada nes fontes como Isabel de Herford o Isabel de Hervorden ( 26 d'avientu de 1618 , Heidelberg – 11 de febreru de 1680 , Herford Abbey (en) ), foi una aristócrata alemana (princesa palatina), notable filósofa y relixosa calvinista (abadesa de Herford).

  6. La influencia de Isabel de Bohemia: los límites de la razón. In document Vida precaria Vico y el horizonte de lo humano. Una crítica a la razón geométrica (página 32-43) Pero mucho me cuesta convencerme de que en la vida nos sucedan siempre más bienes que desdichas, puesto que es más compleja la composición de aquéllos que la de ...

  7. 22 de dic. de 2022 · corte interaccionista. Algunos efectos de esta. consideración material del alma implican: i. una calificación cognitiva sobre el vínculo. entre las pasiones y la razón; ii. la valoración. de la fuerza de las pasiones en la búsqueda. de un summum bonum; y, por último, iii. la. identificación de un problema central en la.