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  1. 27 de ene. de 2024 · Los cristos que vinieron de México a Sevilla. El Archivo Historico Nacional dedica su documento del mes de Julio a Pedro de Gante, friale francfiscano que por orden de Carlos V llegó a México el 13 de agosto de 1523, acompañado de los frailes Juan de Tecto y Juan de Ayora para evangelizar y educar en el cristianismo a los indios de Texcoco ...

  2. Nota individual. Juan de Gante, duque de Lancaster (1340-1399), militar y político inglés, cuarto hijo del rey Eduardo III de Inglaterra y hermano de Eduardo el Príncipe Negro. Nació en marzo de 1340 en Gante (Bélgica). En 1359 contrajo matrimonio con Blanca, hija de Enrique de Grosmont, duque de Lancaster, título que Juan heredó cuando ...

  3. 17 de septiembre del año 1388. El rey de Castilla y el pretendiente JUAN de Gante, duque de Lancaster, llegan a un acuerdo -Tratado de Troncoso- por el que éste renuncia a todas sus pretensiones sucesorias a cambio de una indemnización de 600.000 francos oro, una renta vitalicia y la boda de su hija Catalina con ENRIQUE, príncipe de ...

  4. Juan de Gante (Juan Plantagenet, primer duque de Lancaster, primer duque de Aquitania, 6 de marzo de 1340 - 3 de febrero de 1399) fue un miembro de la Casa de Plantagenet, que gobernó Inglaterra durante más de 300 años.

  5. Juan de Gante, I duque de Lancaster Saltar a navegación, búsqueda Juan de Gante. Juan de Gante nació en la abadía de San Bavon, en la localidad de Gante de donde le viene el sobrenombre , el 24 de junio de 1340, siendo el cuarto hijo varón pero…

  6. 17 de sept. de 2021 · Pieter van der Moere (Geraardsbergen, Bélgica, 1480 – Ciudad de México, 1572) conocido como fray Pedro de Gante o Pedro de Mura, humilde lego del Convento de Gante llegó a la Nueva España en 1523 –apenas dos años después de la caída de Méjico Tenochtitlán—junto con los frailes también flamencos Juan de Tecto y Juan de Aora, los “tres lirios de Flandes” como les apodó ...

  7. El propio fray Pedro de Gante, de cuya cercanía con los indios no podemos dudar, como no dudamos de su virtud y del esmero con que se dedicó a la educación indígena durante cincuenta años, se refirió a la actitud de los indios durante los primeros tiempos y dijo que estaban “como animales sin razón, indomables” y que “huían como salvajes de los frailes”.