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19 de ene. de 2023 · El objeto de la Crítica del juicio es variado y no es posible determinar tajantemente hasta dónde se proyectan la influencia del río de ideas vertidas en el texto: podemos verlas desde la filosofía del arte o Estética, la biología, la filosofía de la técnica, la filosofía de la historia, antropología, etc. Kant abre en esta obra un nuevo campo (o varios) de reflexión que implica el ...
21 de sept. de 2021 · En este vídeo te explicamos la Crítica del Juicio de Kant, enmarcándola en el resto de su filosofía y repasando sus puntos más importantes.Si quieres apoyar ...
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- La Travesía
19 de sept. de 2019 · Crítica del Juicio Esta obra, escita por Kant en 1790 con el título Kritik der Urteilskraft (KU) representa la tercera y última de las críticas, antecedida por la Crítica de la razón pura (Kritik der reinen Vernunft, 1781, KrV) y por la Crítica de la razón práctica (Kritik der praktischen Vernunf, 1788, KpV).
La profesora Nuria Sánchez Madrid, autora de la edición bilingüe de la Primera Introducción de la Crítica del Juicio (EE), prefigura en estas palabras la intencionalidad con la que se aproxima a esta obra de Kant, en la que ofrece una rigurosa y accesible traducción, lograda a través de un estudio exhaustivo de la terminología kantiana ...
Resumen y sinopsis de Crítica del juicio de Immanuel Kant. La Crítica del Juicio apareció en 1790, antes de que hubieran podido publicarse la Filosofía zoológica (1809) de Lamarck y el Origen de las especies (1859) de Darwin, las dos grandes obras que consolidaron científicamente, cada una a su modo, la teoría de la evolución.
Kant - Crítica Del Juicio | PDF. Espasa Calpe - Cuarta Edición (1989) Traducción de Manuel García Morente (1977) by jose_alcázar.
Immanuel Kant es el máximo exponente filosófico de la Ilustración alemana. Su obra cubre todas las ramas de la filosofía y se vertebra en torno a las tres «Críticas» –Crítica de la razón pura, Crítica de la razón práctica y Crítica del juicio– que, publicadas en el corto período de la diez años, constituyen los pilares más sólidos de la filosofía moderna.
