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Anaxímenes nació en Mileto, aproximadamente en el 590 a. C. Su padre fue Eurístrato. 3 . Teofrasto nos describe a Anaxímenes como discípulo y compañero de Anaximandro siendo, al parecer, unos 22 años más joven que él. Según menciona Plinio el Viejo en su Historia natural (libro II, capítulo LXXVI), Anaxímenes fue el primero en ...
Según Teofrasto, fue discípulo de Anaximandro; y, a su vez, Anaximandro fue discípulo de Tales. Anaxímenes murió en el año 524 a. Al igual que su maestro, Anaxímenes decía que el origen de todas las cosas era Este pensamiento se debe a la observación de la Physis, palabra que designa a la naturaleza.
1. Anaximandro de Mileto, hijo de Praxíades, compañero y discípulo de Tales, según las Crónicas de Apolodoro (D. Laercio, II, 2) tenía sesenta y cuatro años en el segundo año de la Olimpíada 58 (547/46 a.n.e.) y murió poco después. De acuerdo con esta datación, Anaximandro habría nacido en torno al año 610/609, fecha que coincide ...
Anaximandro de Mileto (aprox. 610-546 a.n.e.) Filósofo griego, materialista, espontáneamente dialéctico, discípulo de Tales. Es el autor de “Sobre la naturaleza”, la primera obra filosófica griega, que no ha llegado hasta nosotros. Anaximandro introdujo el concepto de principio de todo lo existente: el άργή (“principio”) y ...
6 de dic. de 2021 · Las aportaciones de Anaxímenes tuvieron una gran importancia en la generación de filósofos naturalistas de la Grecia Antigua y algunas de sus ideas se debatieron durante siglos. Junto a Anaximandro, del cual fue considerado su alumno, Anaxímenes se encontraba entre los naturalistas, filósofos que indagaban en los esquemas de los procesos naturales, astronómicos y científicos.
Anaximandro es el primero en elaborar filosóficamente lo trascendente y lo divino, separándolo por vez primera de la superstición y el mito. El principio que establece Anaximandro como sustancia originaria merece el nombre de “divino”: el ápeiron es una realidad distinta del mundo y trascendente, pues es un cuerpo infinito, por lo que ...
Anaximandro creyó que del calentamiento del agua y de la tierra nacieron peces o animales muy semejantes a ellos; en su interior se originaron hombres con forma de embrión retenidos dentro hasta la pubertad; una vez que se rompieron dichos embriones, salieron a la luz varones y mujeres, capaces de alimentarse. Aristóteles (384 a 322 a.c.)
