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1 de dic. de 2018 · Gottfried Böhm was born in Offenbach-am-Main on January 23, 1920, the son of Dominikus Böhm, one of Europe's most respected architects of Roman Catholic churches and ecclesiastical buildings. Since his paternal grandfather had been an architect as well, it is not surprising that Gottfried started on that path.
30 de jun. de 2002 · Dominikus Böhm Alemania Para el espacio católico, con su tradicional configuración axial, lo redondo sugería en 1920 la nueva voluntad eclesial de congregar a los fieles alrededor del altar, de recuperar la participación laica en los ritos de trascendencia, cada vez más ind
Dominikus Böhm (né le 23 octobre 1880 à Jettingen et mort le 6 août 1955 à Cologne) est un architecte allemand, connu comme important bâtisseur d' églises de la première moitié du XXe siècle, en renouvelant totalement le style habituel de l'architecture sacrée de l'époque et en utilisant souvent le vocabulaire de l' expressionnisme ...
sehepunkte 5 (2005), Nr. 12 Wolfgang Voigt / Ingeborg Flagge: Dominikus Böhm 1880-1955. Anlässlich seines 50. Todestages würdigt das Deutsche Architekturmuseum (DAM Frankfurt, MAK Köln) das Werk des großen Kirchenbaumeisters Dominikus Böhm mit einem profunden Ausstellungskatalog.
Prachtvoll und eigenartig. Dominikus Böhms Kirche St. Johann Baptist in Neu-Ulm, Katalog, Edwin Scharff Museum, 6. März bis 25. April 2004, Biberach 2004. Christian Kayser: Überraschend viel Baugeschichte. Dominikus Böhm und die 1922 erbaute Stadtpfarrkirche St. Johannes Baptist in Neu-Ulm, in: Denkmalpflege-Informationen 157, 2014, 20-24.
Dominikus Böhm. Kirche St. Johann Baptist, 1923/27. „Ich baue, was ich glaube.“. So schrieb es Dominikus Böhm in der Erläuterung seines Plans für die Kirche St. Johann Baptist in Neu-Ulm. Böhm war ein Verfechter der liturgischen Bewegung. Er begriff zeitgenössisches Bauen in engem Zusammenhang mit kirchlichen Handlungen – und ...
Oggi è una delle chiese più apprezzate di Colonia: la chiesa, creata da Dominikus Böhm a Colonia-Riehl nel 1931-32, che porta il patrocinio di Sant’Engelberto, si colloca nel contesto di una nuova architettura sacra della prima età moderna, che si basa su innovazioni sia liturgiche che architettoniche.
