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  1. REUCHLIN, JOHANNES (1455-1522) Nació en Pforzheim (Baden), estudió en la Uni­versidad de Basilea y fue durante un tiempo profesor de Jurisprudencia en Tubinga. En el curso de dos viajes que hizo a Florencia (1482, 1490), entró en contacto con algunos de los platónicos de la Academia Florentina —Marsilio Ficino, Pico della Mirán­dola ...

  2. Johann Reuchlin (1455–1522) trave- led extensively in courtly, scholarly, and religious circles. This study offers a brief overview of Reuchlin’s life, emphasizing his diplo- matic travels in Italy and his personal travels within Germany after his Jewish studies were challenged by Church authorities.

  3. Ludwig Geiger called an encounter in Linz, Austria, between Rabbi Jacob ben Jehiel Loans and Johannes Reuchlin “a moment of world-historical importance.” 1 Close However sweeping (not to mention Eurocentric) this claim may sound now, it correctly identifies a turning point for European Christianity—one that few historians have taken stock of—in the simple agreement on the part of a ...

  4. Representation of Judaism: Johannes Reuchlin and the Discovery of Hebrew DAVID H. PRICE Over the course of his career, Johannes Reuchlin, the founder of Christian Hebrew studies, portrayed Jews, Judaism, and the potential contributions of Jewish theology and scholarship to Christianity in increasingly empathetic ways.

  5. Additionally, Reuchlin’s defense of Jewish literature had serious legal consequences. In 1512 the University of Cologne and Inquisitor General Jacob Hoogstraeten filed heresy charges against him for “impermissibly favoring the Jews” (Price, Johannes Reuchlin and the campaign to destroy Jewish books 5).

  6. Johannes Reuchlin fue uno de esos seres humanos que, por alguna razón, merece no ser olvidado, y que para bien o para mal, su nombre nunca debe borrarse de la historia. Vida y Biografía de Johannes Reuchlin (Pforzheim, 1455-Bad Liebenzell o Stuttgart, 1522) Humanista y exegeta alemán.

  7. Johann Reuchlin, un destacado filósofo y humanista del Renacimiento, tuvo una influencia significativa en la historia de la filosofía. Su enfoque en la filología y el estudio de las lenguas clásicas, como el griego y el hebreo, sentó las bases para una nueva forma de pensar y de interpretar textos antiguos.