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(Trad. al italiano por nosccndurn, dcinde doctrina recognoscen- Galileo) . dum: natura, ex operibus; doctrina, ex [ 84 ] Carta a Cristina de Lorena, gran Duquesa de T oscana / Revista de Filosofía agregarse: que los autores de las Sagradas Letras no sólo no hayan pretendido enseñarnos la constitución y el movimiento de los cielos y de las estrellas, su figura, magnitud y distancia, sino ...
La reina regente María Cristina de Habsburgo-Lorena y Alfonso XIII (1890), óleo de Antonio Caba, Real Academia Catalana de Bellas Artes de San Jorge (Barcelona).. La Regencia de María Cristina de Habsburgo es el periodo del reinado de Alfonso XIII de España en el que debido a la minoría de edad del rey Alfonso XIII la jefatura del Estado fue desempeñada por su madre María Cristina de ...
Carta a Cristina de Lorena: y otros textos sobre ciencia y religión (El libro de bolsillo - Ciencias) de Galilei, Galileo - ISBN 10: 8420660159 - ISBN 13: 9788420660158 - Alianza Editorial - 2006 - Tapa blanda
Carlos III de Lorena ( Nancy, 18 de febrero de 1543- ibidem, 14 de mayo de 1608) fue duque de Lorena. Era hijo del duque Francisco I de Lorena y de Cristina de Dinamarca, sobrina del emperador Carlos V del Sacro Imperio Romano Germánico. Su madre fue nombrada regente durante su minoría de edad.
El principal resultado de esos esfuerzos, movidos en buena medida por el deseo de que la Iglesia no respaldara doctrinas erróneas y periclitadas, es la CARTA A CRISTINA DE LORENA, en la cual Galileo despliega su talento polemista y su genio intelectual.
correspondencia. 2.1.—La relación epistolar de Cristina de Lorena con influyentes nobles españolas. 2.1.1.—Petición de favores e intercesión de la Gran Duquesa. 2.2.—Noticias y regalos: Cristina de Lorena y la condesa de Benavente. 3.—Conclusiones. Madre de Toschi Eroi, degna consorte di lui, che fu d’Italia único Sole
Además, la carta de Galileo pretende alertar a la Duquesa de Toscana Cristina de Lorena, protectora de Galileo, de que sus adversarios buscan convencer a la Duquesa para que le retire su favor. Por eso, la larga carta, de la aquí sólo tenemos un fragmento, es una exposición de las ideas filosóficas, científicas y teológicas de Galileo.
