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  1. 4 de sept. de 2020 · El Castillo de Neuschwanstein, uno de los más bonitos que ver en Baviera. 2. Múnich y sus joyas, la ciudad más importante que ver en Baviera. Evidentemente no nos podíamos olvidar de mencionar Múnich, la capital del estado y, probablemente, la ciudad más atractiva del país. La capital bávara tiene un centro histórico precioso.

  2. Felipe Guillermo de Neoburgo, Elector del Palatinado (en alemán: Philipp Wilhelm; 4 de noviembre de 1615-12 de septiembre de 1690) fue conde palatino de Neoburgo de 1653 a 1690, duque de Jülich y Berg de 1653 a 1679 y Elector del Palatinado desde 1685 hasta 1690. Era hijo de Wolfgang Guillermo, conde palatino de Neoburgo, y Magdalena de Baviera .

  3. La archiduquesa María Isabel de Austria (Linz, 13 de diciembre de 1680 - Morlanwelz, 26 de agosto de 1741), fue gobernadora de la Países Bajos Austriacos [1] entre 1725 y 1741. Dotada de grandes poderes, gobernó los Países Bajos de una manera relativamente autoritaria y tuvo una gran corte, pero fue popular debido a su piedad y escaso alivio.

  4. 2 de jun. de 2022 · Aunque el centro de Kelheim tenga también cosas que ver, como las puertas de las antiguas fortificaciones o la Weisses Brauhaus, que, fundada en 1607, es la productora de cerveza de trigo más antigua de Baviera, si está en la lista, es porque todavía recordamos el paseo en barco por el Danubio hasta la abadía benedictina de Weltenburg, un lugar muy recomendable que ver en Baviera.

  5. Augusta era la hija mayor del rey Maximiliano I de Baviera (1756-1825) y de su primera esposa, la princesa Augusta Guillermina de Hesse-Darmstadt (1765-1796), hija del príncipe Jorge Guillermo de Hesse-Darmstadt y de su esposa, la princesa María Luisa Albertina de Leiningen-Falkenburg-Dagsburg. Ella creció en la época de las guerras ...

  6. 2. María Ana de Baviera, adalid de la Contrarreforma. Resulta evidente que, en la Europa de la segunda mitad del siglo xvi —sumida en un profundo proceso de confesionalización— la visión de una princesa virtuosa e intachablemente católica podía constituirse en un modelo de enorme utilidad. Pero no era suficiente.