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  1. René Descartes (pronunciación en francés: /ʁəne dekaʁt/ (escuchar ⓘ); latinización: Renatus Cartesius; [b] onomástico del que se deriva el adjetivo cartesiano [2] ; La Haye en Touraine, 31 de marzo de 1596-Estocolmo, 11 de febrero de 1650) fue un filósofo, matemático y físico francés considerado el padre de la geometría analítica y la filosofía moderna, [3] [4] así como uno ...

  2. Filosofía china. Una de las salas principales del Guozijian (colegio imperial) en el centro de la ciudad Beijing, la institución más alta de educación superior en la China premoderna. Símbolo del Pa Kua pavimentado en un claro a las afueras de la ciudad da Nanning , provincia de Guangxi, China. La filosofía china es la descripción de la ...

  3. Filosofía para niños. Filosofía para Niños (Philosophy for Children) también conocido como P4C es un programa educativo-filosófico, fundado a finales de la década de 1960 en Estados Unidos, que se ha extendido y diversificado desde sus orígenes. 1 .

  4. La filosofía del siglo XIX se caracterizó en gran parte por ser una reacción a su filosofía, [1] comenzando con el desarrollo del idealismo alemán. Algunos idealistas influyentes fueron Immanuel Kant , Johann Gottlieb Fichte , Friedrich Wilhelm Joseph Schelling , Georg Wilhelm Friedrich Hegel , Arthur Schopenhauer , Francis Herbert Bradley y Giovanni Gentile .

  5. La filosofía posmoderna o posmodernismo 1 2 es una corriente filosófica que asume que se han sobrepasado las ideas que han caracterizado a la modernidad y a la Ilustración. La filosofía posmoderna surgió sobre todo en los años 1960, especialmente en Francia (lo que los estadounidenses denominaron con el nombre de French theory 3 ).

  6. La filosofía de la ciencia es la rama de la filosofía que investiga el conocimiento científico y la práctica científica. Se ocupa de saber, entre otras cosas, cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas, y de saber si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las «entidades ocultas» (o sea, no observables) y los ...

  7. Ser es el más general de los términos. Con la palabra «ser» se intenta abarcar el ámbito de lo real en sentido ontológico general, esto es, la realidad por antonomasia, en su sentido más amplio: «realidad radical». El Ser es, por lo tanto, un trascendental, aquello que trasciende y rebasa todos los entes sin ser él mismo un ente, es ...

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