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  1. 11 de jul. de 2020 · En teoría crítica literaria. Basándose en la tradición francesa de interés en lo monstruoso (p. Ej., El novelista Louis-Ferdinand Céline ), y en el tema basado en la «inmundicia» (p. Ej., El psicoanalista Jacques Lacan ), Julia Kristeva desarrolló la idea de lo abyecto como lo que es rechazado por / perturba la razón social: el consenso comunitario que sustenta un orden social.

  2. Lo abyecto es, como tal, el proceso que se separa de un entorno de lo que «no soy yo.» concepto de la abyección de Kristeva se utiliza comúnmente y eficaz para explicar las narrativas populares culturales de terror, y la conducta discriminatoria que se manifiestan en la misoginia, misandry, la homofobia, y el genocidio.

  3. Así como en lo siniestro, nos era todo extrañamente familiar, en lo abyecto nada nos es familiar, ni siquiera una sombra de recuerdos. El concepto de lo abyecto nos lo presenta la filósofa y psicoanalista Julia Kristeva en su ensayo Los poderes del horror. Ensayo sobre la abyección escrito en 19725.

  4. Como lo sugiere la descripción de Muñoz Cano, lo que Wieder intenta captar es lo que Kristeva caracteriza como abyecto, es el límite mismo, el instante frágil y revelador que separa la vida de la muerte: “Muñoz Cano no descarta que en un treinta por ciento de los casos [las mujeres] estuvieran vivas en el momento de hacerles la instantánea”.

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  6. Poderes de la perversión: ensayo sobre Louis-Ferdinand Céline. Julia Kristeva. Siglo XXI, 2004 - Philosophy - 281 pages. Extraño estado aquel en que nos sumerge la lectura de Céline. Su verdadero milagro es el efecto de la lectura ñfascinante, misterioso, íntimamente nocturno y liberador de una risa sin concesiones pero sin embargo ...

  7. Los textos de Julia Kristeva, Michel Foucault y Umberto Eco; han representado un grado de confrontación importante para acercarnos al estado de la cuestión. Con esta investigación nos hemos propuesto demostrar la siguiente tesis: el concepto de abyecto es real , puesto que lo encontramos en la existencia del ser,( el cuerpo) y por extensión en el arte.