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Pierre Bayle fue muchos hombres. Fue un protestante francés refugiado en Holanda en los años salvajes de la persecución católica en Francia; fue un panfletista furibundo que luchó contra la intolerancia religiosa y la superstición; fue un historiador incrédulo; fue un brillante crítico literario que dictó el gusto estético de su ...
Pierre Bayle y las «Reflexiones sobre la historia» del padre Feijoo. Fernando Bahr «Su información no venía directamente de los autores tratados, sino de diccionarios, misceláneas o revistas que le mantenían al día sobre los aspectos básicos de la cultura, la ciencia y la filosofía de su época» 1.
7 de feb. de 2003 · Pierre Bayle. First published Fri Feb 7, 2003; substantive revision Tue Dec 5, 2017. Pierre Bayle (1647–1706) was a Huguenot, i.e., a French Protestant, who spent almost the whole of his productive life as a refugee in Holland. His life was devoted entirely to scholarship, and his erudition was second to none in his, or perhaps any, period.
7 de feb. de 2003 · Pierre Bayle (1647-1706) was a Huguenot, i.e., a French Protestant, who spent almost the whole of his productive life as a refugee in Holland. His life was devoted entirely to scholarship, and his erudition was second to none in his, or perhaps any, period. Much of what he wrote was embedded in technical religious issues such as that of the ...
Pierre Bayle (1647-1706) Escritor y filósofo francés, escéptico, uno de los primeros representantes de la Ilustración; fue profesor de la Academia de Sedán y de la Universidad de Rotterdam. Después de polemizar contra el catolicismo, renunció a toda religión y propugnó la tolerancia. Bayle no era ateo, mas su indiferencia religiosa ...
Pierre Bayle ( francés: [bɛl]; 18 de noviembre de 1647 - 28 de diciembre de 1706) fue un filósofo, autor y lexicógrafo francés. Un hugonote, Bayle huyó a la República Holandesa en 1681 debido a la persecución religiosa en Francia. Es mejor conocido por su Diccionario histórico y crítico, cuya publicación comenzó en 1697.
5 Véase de Pierre Bayle, Comentario filosófico sobre las palabras de Jesucristo "oblígales a entrar", en el que se prueba por diversas razones demostrativas que no hay nada más abominable que realizar conversiones a la fuerza, y en el que se refutan todos los sofismas de los que convierten a la fuerza y la apología que San Agustín ha hecho de las persecuciones, edición, traducción y ...
