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I. DATOS BIOGRÁFICOS. Max Scheler nació en Munich, estudió Filosofía en la universidad de Jena, teniendo como maestros a Rudolf Eucken y a Otto Liebmann. Fue, posteriormente, docente, a partir del año 1900, en esta universidad. Ese año – 1900 – aparecieron las «Investigaciones lógicas» de Edmund Husserl, que lo entusiasmaron hasta ...
8 de dic. de 2011 · Max Scheler was born on August 22, 1874. He was raised in a well-respected orthodox Jewish family in Munich. Although he was not a particularly strong student, Scheler did show early promise and interest in philosophy, particularly in the works of Friedrich Nietzsche.
3 de ene. de 2022 · La teoría del sentido del sufrimiento de Max Scheler (1874-1928) plantea la idea de que cuando se experimenta algún tipo de dolor, sea físico o mental, este debe servir para algo, que tiene algún sentido. La teoría propone que cuando algo nos duele, tiene que ser por alguna razón y que, de hallarla, nos servirá para conducirnos hacia un ...
La Teoría de los Valores de Scheler, también conocida como Axiología, es una rama de la filosofía que se encarga de estudiar los valores y su importancia en el ser humano. Esta teoría fue desarrollada por el filósofo alemán Max Scheler en el siglo XX y se ha convertido en una de las principales referencias en el campo de la ética y la ...
15 de may. de 2024 · Max Scheler (born August 22, 1874, Munich, Germany—died May 19, 1928, Frankfurt am Main) was a German social and ethical philosopher. Although remembered for his phenomenological approach, he was strongly opposed to the philosophical method of the founder of phenomenology , Edmund Husserl (1859–1938).
Max Scheler. Filósofo alemán de orientación fenomenológica. Nació en Munich. Sus padres eran de religión protestante y judía, lo que no impidió que Scheler se convirtiese al catolicismo en su adolescencia, aunque posteriormente cambió su perspectiva religiosa hacia una forma de panteísmo. Estudió medicina en Munich y filosofía y ...
27 de dic. de 2016 · El problema filosófico del libre albedrío tiene muchas caras, que tocan diversas disciplinas. Una de ellas es la armonización entre libertad y destino. El libre albedrío parece ir en contra del destino entendido como algo inevitable, como fatum. Scheler afirma la existencia de la libertad con muchos argumentos y con una perspectiva original.
