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12 de jun. de 2024 · Los archivos podrán ser consultados a través de la plataforma digital M68: Ciudadanías en movimiento, a partir del 1 de octubre del año en curso, la cual será la base de datos más grande sobre los movimientos sociales que, desde 1968 a la fecha, han impulsado el reconocimiento de derechos en México.
- #AGNRecuerda el testimonio de Luis González de Alba
Luis González de Alba fue uno de los principales integrantes...
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12 de jun. de 2024 · Luis González de Alba fue uno de los principales integrantes del Movimiento Estudiantil de 1968, siendo capturado el 2 de octubre en Tlatelolco y trasladado a la Cárcel Preventiva de Lecumberri, donde escribió su novela "Los días y los años".
28 de jun. de 2024 · Una historia de las representaciones fotográficas del movimiento estudiantil de 1968 en México, que ofrece una perspectiva del autoritario sistema político mexicano desde las relaciones entre el gobierno y la prensa: el control de esta última a través del papel para imprimir, los desplegados y la publicidad comercial.
12 de jun. de 2024 · En el marco de los 50 años del Movimiento Estudiantil de 1968, el 1 de octubre del año en curso fue presentada la base de datos de consulta abierta más grande sobre los movimientos sociales que se han desarrollado en México, desde aquel año de ruptura a la fecha; la cual permanecerá en continua construcción y enriquecimiento ...
10 de jun. de 2024 · El 2 de octubre de 1968, Ciudad de México vivió un evento trágico que marcó a los estudiantes universitarios. En la plaza de Tlatelolco, militares abrieron fuego para disolver una protesta estudiantil, resultando en cientos de muertos, heridos, desaparecidos y detenidos.
Hace 1 día · Palabras clave: movimiento estudiantil, 1968, México, exilio político, violencia de Estado. Abstract: For decades, Mexico has been considered—both in academia and the public space—as a country of refuge.
1 de abr. de 2024 · En uno de los documentos literarios más importantes para entender el movimiento estudiantil de 1968, Poniatowska propuso una versión de los hechos que acepta la participación del lector como un cuerpo más entre los manifestantes, en la primera parte, y entre los sobrevivientes, en la segunda.
