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  1. Hace 3 días · Biografía. Guillermo de Ockham, fraile franciscano inglés, nació en 1285. Estudió en la Universidad de Oxford, donde enseñó como bachiller. Su carácter innovador le llevó a obtener el grado de doctor y a entrar en conflicto con la Iglesia. El papa Juan XXII lo hizo comparecer en su corte de Aviñón y condenó como heréticas muchas de ...

  2. Hace 4 días · Guillermo de Ockham. G. de Ockham (1285-1347) puede ser considerado como el último filósofo medieval o el primero que anticipa ideas renacentistas. Su filosofía se encuentra marcada por el geocentrismo medieval que sería sustituido por el antropocentrismo renacentista. Las esencias no existen.

  3. 18 de may. de 2024 · Guillermo de Ockham Separación entre Fe y Razón. Guillermo de Ockham, filósofo inglés del siglo XIV, fue uno de los críticos más firmes de la filosofía escolástica. Estuvo en contra de las ideas de Tomás de Aquino, defendió la radical separación entre la fe y la razón.

  4. 24 de may. de 2024 · Resumen. Este artículo recoge y analiza las consecuencias que se siguen de la difusión del nominalismo profesado por Guillermo de Ockham, principalmente, el colapso del saber metafísico, y, de acuerdo a lo anterior, estudia la influencia de la doctrina ockhamista según la cual lo único real es lo singular concreto en autores ...

    • Juan Antonio Widow
    • 2007
  5. 8 de may. de 2024 · Guillermo de Ockham (1285-1347) Oriundo de Ockham, un pequeño pueblo de Surrey, cerca de East Horsley, Inglaterra Filósofo y lógico escolástico inglés fraile franciscano dedicó la vida a la pobreza extrema. Formación en la Universidad de Oxford Obras literarias: Suma de lógica. Influeciado por : Tomás de Aquino, Aristóteles ...

  6. Hace 6 días · Luego de analizar las tesis epistemológicas y ontológicas de Guillermo de Ockham (Edad Media), David Hume (Edad Moderna) y de los autores vinculados con el Círculo de Viena (Edad Contemporánea), se extraen sus consecuencias -últimas en lo referente a la fundamentación de la ética.

  7. 10 de may. de 2024 · La obra se hace cargo de algunas de las características específicas de la lógica medieval, que la distinguen de la moderna y la contemporánea. Por un lado, la exposición de los lógicos medievales es dialéctica, no axiomática, ya que suele tener la forma de comentarios directos de las obras de Aristóteles o, más adelante, de los textos de Pedro Hispano.

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