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Hace 6 días · En conclusión, Platón dice que el ser humano está compuesto de cuerpo y alma. A su juicio, el cuerpo nos provoca distracciones. El alma, en cambio, es el principio de conocimiento y la que infunde vida en el cuerpo. Además, nos habla de la teoría de la reminiscencia que afirma que el alma ha preexistido antes de nacer.
Hace 2 días · Pero lo que buscamos, no es la inmortalidad del alma, perdiendo por completo el cuerpo, sino que, siendo un hombre de carne y hueso, deseamos poder perseverarnos así, con el cuerpo y el alma. El principio de unidad y de continuidad es lo que determina a un hombre, lo que le hace propiamente hombre. El primero se corresponde con el espacio que ...
Hace 3 días · Platón pone de manifiesto que en el ser humano hay una parte que razona y piensa, y otra que no. La primera sería el alma, que para Platón es el principio del conocimiento; la segunda, el cuerpo. Debido a las creencias religiosas en la inmortalidad del alma procedentes del orfismo y de los pitagóricos, Platón entenderá la distinción ...
15 de may. de 2024 · Dualismo es un sistema religioso y filosófico que admite la existencia de 2 principios diversos y contrarios entre sí, como el espíritu y materia, cuerpo y alma, bien o mal, y que entre uno y otro, siempre están en un eterno conflicto.
Hace 14 horas · Para el filósofo griego, discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles, fallecer significaba una transición entre la vida eterna del alma y el regreso del cuerpo al mundo de las formas. Un ...
Hace 1 día · Unión de cuerpo y alma es una única sustancia (unión sustancial). El alma es: un principio vital, un acto y forma del cuerpo e impropia del ser humano. Alma vegetativa: Función nutritiva. Alma sensitiva: Función sensitiva. Alma racional: Función pensante. El problema de la inmortalidad del alma: El alma muere con el cuerpo. Ética
5 de may. de 2024 · Separación entre alma y cuerpo. Descartes propone un dualismo antropológico, dividiendo la realidad en dos sustancias: el alma (sustancia pensante) y el cuerpo (sustancia extensa). Afirma una estrecha unión entre ambos, pero también la posibilidad de que el alma exista independientemente del cuerpo.