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17 de jun. de 2024 · Hume es uno de los máximos representantes de la Ilustración británica, aunque ha pasado a la historia como uno de los fundadores del empirismo. La teoría del conocimiento debe entenderse en el marco de toda su filosofía práctica, centrando su estudio en la naturaleza humana.
Hace 2 días · Teoría del conocimiento de Hume 1 Experiencia Sensorial Para Hume, todo el conocimiento se origina a partir de la experiencia sensorial. Rechazó la existencia de ideas innatas o conocimiento a priori. 2 Impresiones y Ideas Distinguía entre "impresiones" (percepciones directas) e "ideas" (percepciones indirectas o recuerdos).
10 de jun. de 2024 · Conocimiento. Hume fue un defensor del empirismo, una corriente filosófica que sostiene que el conocimiento procede de la experiencia y que no hay ideas innatas. Distinguió dos elementos en el conocimiento: Impresiones: Percepciones que nos llegan a través de los sentidos y que establecen una relación directa con un objeto.
24 de jun. de 2024 · Hume establece que el conocimiento del hombre solo puede basarse en la experiencia y la observación. Toma como punto de partida el análisis psicológico de Locke, lo lleva a su último extremo y formula que el criterio y límite de nuestro conocimiento son las impresiones.
16 de jun. de 2024 · Sus representantes son Locke, Hume y Berkeley. Origen del conocimiento: la experiencia sensible niega la existencia de ideas innatas. Nuestra mente al nacer es como una tabula rasa. Límites del conocimiento: no podemos ir más allá de aquello que podamos experimentar.
Hace 1 día · Res infinita: una posibilidad del conocimiento matemático. Res extensa: una posibilidad del conocimiento físico. El Problema de la Existencia de Dios. En las 3ª Meditaciones Metafísicas, el argumento principal mantiene que concebir la idea de Dios de modo claro y distinto es casi la misma cosa que concebir su existencia.
10 de jun. de 2024 · Hume, destacado representante del Empirismo, refuta la existencia de ideas innatas, sosteniendo que el conocimiento proviene exclusivamente de la experiencia. Distingue entre impresiones (vívidas percepciones sensoriales) y las ideas (copias menos intensas de las impresiones).