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  1. 17 de jun. de 2024 · Hume es uno de los máximos representantes de la Ilustración británica, aunque ha pasado a la historia como uno de los fundadores del empirismo. La teoría del conocimiento debe entenderse en el marco de toda su filosofía práctica, centrando su estudio en la naturaleza humana.

  2. Hace 2 días · Teoría del conocimiento de Hume 1 Experiencia Sensorial Para Hume, todo el conocimiento se origina a partir de la experiencia sensorial. Rechazó la existencia de ideas innatas o conocimiento a priori. 2 Impresiones y Ideas Distinguía entre "impresiones" (percepciones directas) e "ideas" (percepciones indirectas o recuerdos).

  3. 10 de jun. de 2024 · Conocimiento. Hume fue un defensor del empirismo, una corriente filosófica que sostiene que el conocimiento procede de la experiencia y que no hay ideas innatas. Distinguió dos elementos en el conocimiento: Impresiones: Percepciones que nos llegan a través de los sentidos y que establecen una relación directa con un objeto.

  4. 24 de jun. de 2024 · Hume establece que el conocimiento del hombre solo puede basarse en la experiencia y la observación. Toma como punto de partida el análisis psicológico de Locke, lo lleva a su último extremo y formula que el criterio y límite de nuestro conocimiento son las impresiones.

  5. 16 de jun. de 2024 · Sus representantes son Locke, Hume y Berkeley. Origen del conocimiento: la experiencia sensible niega la existencia de ideas innatas. Nuestra mente al nacer es como una tabula rasa. Límites del conocimiento: no podemos ir más allá de aquello que podamos experimentar.

  6. Hace 1 día · Res infinita: una posibilidad del conocimiento matemático. Res extensa: una posibilidad del conocimiento físico. El Problema de la Existencia de Dios. En las 3ª Meditaciones Metafísicas, el argumento principal mantiene que concebir la idea de Dios de modo claro y distinto es casi la misma cosa que concebir su existencia.

  7. 10 de jun. de 2024 · Hume, destacado representante del Empirismo, refuta la existencia de ideas innatas, sosteniendo que el conocimiento proviene exclusivamente de la experiencia. Distingue entre impresiones (vívidas percepciones sensoriales) y las ideas (copias menos intensas de las impresiones).