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  1. 13 de may. de 2024 · La guerra de los Treinta Años fue una guerra librada en la Europa Central (principalmente el Sacro Imperio Romano Germánico) entre los años 1618 y 1648, en la que intervinieron la mayoría de las grandes potencias europeas de la época.

  2. 13 de may. de 2024 · El rey Otón I pretendía recuperar la tradición del Imperio carolingio y del antiguo Imperio romano a la vez, y por eso llamó a su gobierno Imperio Romano Germánico. En el siglo XII d. C., comenzó a incluirse el adjetivo sacro (“sagrado”) en el nombre.

  3. 27 de may. de 2024 · Fue un régimen político autocrático que existió entre los años 27 a. C. y 476 d. C. y dominó sobre la totalidad del Mediterráneo e incluso en algunas regiones más allá. El Imperio romano fue una de las entidades políticas más importantes de la antigüedad, especialmente en Occidente.

  4. 22 de may. de 2024 · La Guerra de los 100 años fue un conflicto armado que duró 116 años, teniendo lugar entre el 24 de mayo de 1337 y el 19 de octubre de 1453. Aún así debemos decir que esta duración no fue continuada, sino que el conflicto fue realizándose de forma intermitente.

  5. Hace 2 días · Este detallado mapa, creado en 2023 por Gustav Ståhlberg, muestra la situación política de Europa en el año 1550. El Imperio de los Habsburgo extiende su dominio por de Europa, incluyendo gran parte de Italia y el mandato del Sacro Imperio Romano. En este momento, el contrapunto lo pone el Reino de Francia, que mantiene una

  6. Hace 1 día · Extranjeros: Cualquier habitante libre del vasto Imperio Romano fuera de Italia se consideraba ‘extranjero’. Esta clase solo obtuvo la ciudadanía en el siglo III d.C. Libertos: Incluye a todas las personas esclavizadas que habían sido liberadas por su amo. Tenían pocos derechos en comparación con un ciudadano romano.

  7. 27 de may. de 2024 · Actualizado en 27 mayo 2024. Por arte bizantino se conoce el conjunto de manifestaciones artísticas desarrolladas en el Imperio romano de Oriente, llamado Imperio bizantino, desde el siglo IV hasta el siglo XV. Sin embargo, este estilo se mantiene vivo actualmente como vehículo de expresión de la Iglesia ortodoxa.

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