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  1. 26 de jun. de 2024 · Para Aristóteles, en el compuesto de cuerpo (materia) y alma (forma) que es el ser vivo, ésta es la que lo completa y perfecciona: “el alma ni se da sin un cuerpo ni es en sí misma un cuerpo”. [1]

  2. 2 de jul. de 2024 · Para Aristóteles, el alma es el principio vital, la forma del cuerpo y el acto. La unión del alma y el cuerpo es una unión sustancial. Todos los seres vivos tienen alma, aunque hay distintos tipos:

  3. 20 de jun. de 2024 · Aristóteles considera que existen tres tipos de alma o tipos de organización de los seres: ALMA VEGETATIVA: representa la forma inferior de organización vital. Gracias a ella los seres ejercen las tres funciones elementales.

  4. Hace 5 días · El artículo prueba con argumentos textuales y filosóficos que Aristóteles sostuvo tanto que el alma es forma del cuerpo, no un simple plan de «construcción» del cuerpo; como que el intelecto es una potencia del alma, no una sustancia separada.

    • Carlos A. Casanova
    • 2007
  5. 26 de jun. de 2024 · Siguiendo su teoría hilemórfica, Aristóteles defiende que el alma es una sustancia, comparable a la vista en relación con el ojo. Así como la vista es la entelequia del ojo, el alma es la entelequia del cuerpo.

  6. 18 de jun. de 2024 · Alma. Mientras que para Platón el alma era una entidad de naturaleza inmortal ajena al cuerpo, para Aristóteles el cuerpo y el alma son dos atributos de una misma realidad, el ser humano. El alma es principio de vida y va ligada al cuerpo, si el cuerpo muere, el alma también.

  7. Hace 6 días · Para Aristóteles el hombre es un conjunto sustancial que consta de cuerpo y alma. Cuerpo y alma no son dos realidades distintas y separadas, ni el hombre es la suma de dos entidades, sino que está formado por una unión inseparable. El alma sería la forma del cuerpo, que es la materia.