Resultado de búsqueda
Hace 1 día · 1. Emmanuel Lévinas Lic. Camilo Bello. 2. • Nace en Kaunas, 1905 – Muere en París, 1996 • Filósofo lituano de origen judío, naturalizado francés en 1930. • Realizó sus primeros estudios de filosofía en Estrasburgo. • En 1928 se trasladó a Friburgo, donde descubrió la fenomenología de Husserl y el pensamiento de Heidegger.
Hace 3 días · Dix citations inspirantes d’Emmanuel Levinas. 1. « La face est ce qui nous interdit de tuer. » Une réflexion sur la manière dont la présence personnelle d’autrui impose une responsabilité éthique fondamentale. 2. « L’Autre est le seul être que je peux vouloir tuer.
14 de may. de 2024 · El otro humano me presenta con una exigencia infinita de protección y cuidado, el rostro dice: no matarás (no me permitirás morir solo). “La ética es en primer lugar filosofía, donde la ética es entendida como una relación radicalmente asimétrica de responsabilidad infinita hacia la otra persona”.
31 de may. de 2024 · El autor de este artículo critica la concepción de libertad y de amor en Lévinas. Algunos sentimientos morales como la compasión, la simpatía y el amor pierden su significación. Estamos lejos de una ética del amor; es más bien la ética de la aceptación del precepto, del mandato de ponerse al servicio del otro.
- Jorge Peña Vial
- 2010
26 de may. de 2024 · Desde el pensamiento ontológico de cautiverio que realizó Emmanuel Lévinas, es decir, desde su concepto de Il y a y su descripción de la experiencia más próxima al ser anónimo e impersonal, el insomnio, el presente artículo tiene el propósito de efectuar una conversación o un acercamiento con el pensamiento pesimista de ...
- Cristóbal Cea Bustamante
- 2017
29 de may. de 2024 · Policies and ethics. This chapter treats the historical and systematic relationship between Emmanuel Levinas and Plotinus. After a brief sketch of Levinas’ conception of transcendence, his engagement with Plotinus is chronologically reconstructed, starting with notes from his diary...
31 de may. de 2024 · We read the first pages of Emmanuel Levinas’ 1958 article, “Martin Buber and the Theory of Knowledge,” with sections subtitled “The Problem of Truth” and “From the Object to Being.”
