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28 de may. de 2024 · obra de Henri Bergson: Las dos fuentes de la moral y de la religión (1932). Veremos que, en ese libro, el filósofo nos revela que la superstición surge como una especie de medida de precaución creada por la propia naturaleza contra los peligros que corre el ser humano, justamente por ser inteligente. Cómo citar este artículo.
- Pablo Abraham Zunino
- 2016
Hace 6 días · For 15 years, Henri Bergson, the most important French philosopher of the early 20th-century, taught at the Collège de France. Speaking without notes, most of his classes are now lost to history, but records of a handful of courses fortuitously survived thanks to stenographic transcripts.
29 de may. de 2024 · This chapter shows that Bergson saw in Plotin both the greatest continuator of Platonic philosophy and, among the ancient philosophers, the only true psychologist.
28 de may. de 2024 · Ya en obras pasadas, hayan sido leídas o no, ... El pasado continúa apropiándose del presente—como lo escribió Henri Bergson— y el futuro es lo más antiguo que existe, ...
Hace 3 días · El sueño de una vida: Un viaje a través de la literatura y la tierra. Los libros tienen el poder de transportarnos a otros mundos, de hacernos sentir emociones que nunca antes habíamos experimentado y de enseñarnos lecciones valiosas sobre la vida. El sueño de una vida (2024), la última novela de la escritora ciezana Alba Navalón, no es ...
27 de may. de 2024 · 1ª aula do curso ‘A Imagem-Movimento’, ministrado por Gilles Deleuze de novembro de 1981 a junho de 1982 na Universidade Paris VIII. Nesta primeira aula o filósofo apresenta as três teses de Henri Bergson (1859 – 1941) sobre o movimento, vinculando fortemente essas três teses às suas reflexões sobre o cinema enquanto tecnologia de reprodução…
24 de may. de 2024 · Bergson analyzes the comic in forms and movements, in situations and words, and in character. The chapter dealing with this last phase is the most deeply interesting, for it gives us the author's views on art and its relation to life, and hints at his ethics. Comedy belongs neither to art nor to life; its position is equivocal.
