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  1. 14 de may. de 2024 · René Descartes (1596-1650) y su Discurso del método (1637) cambiaron para siempre la trayectoria filosófica, hasta el punto de que en Francia y el continente predominó la corriente racionalista, mientras que en las islas inglesas, y siguiendo el legado de Oxford, crecía con rapidez el empirismo abanderado por David Hume (1711-1776).

  2. 6 de may. de 2024 · El Discurso del Método. En su obra «El Discurso del Método», Descartes expone su método de conocimiento. Este método se define como un conjunto de reglas ciertas y fáciles que, al ser observadas rigurosamente, permiten evitar el error y conocer todo lo que se pueda conocer.

  3. 11 de may. de 2024 · El Discurso del método, cuyo título completo es Discurso del método para conducir bien la propia razón y buscar la verdad en las ciencias es la principal obra escrita por René...

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    • Don Filósofo
  4. 8 de may. de 2024 · René Descartes, filósofo y científico francés del siglo XVII, fue uno de los precursores del racionalismo y la filosofía moderna. Rechazó la autoridad ajena a la razón, considerándola el origen y fundamento del conocimiento. Ideas Principales. Los sentidos pueden engañarnos, por lo que la validez de las sensaciones es ...

  5. 5 de may. de 2024 · Descartes, inspirado en la matemática, buscó un método para alcanzar la verdad con certeza. Su método se basa en la intuición y la deducción: Intuición. Es la concepción clara e indudable de una mente atenta a la luz de la razón. Permite captar verdades simples de forma inmediata. Deducción.

  6. Hace 6 días · DISCURO DEL Método– Es un libro d carcter autobiográfico escrto en 1persona, en el q Descrtes se propuso mostrar:-1 la forma en la q había ordenado su vida-2 el camino q había seguido para dirigir d forma adecuada su onocimiento–La Segunda Parte, presenta la búsqueda dl Método.

  7. 6 de may. de 2024 · Por su parte, el Discurso del método, de Descartes, y la Crítica de la razón pura, de Kant, dieron como resultado criterios rigurosos para establecer los límites y las posibilidades del ser humano en su pretensión de dar con un conocimiento estrictamente científico.

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