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9 de may. de 2024 · Racionalismo vs. Empirismo: Ideas Fundamentales y Pensadores Clave. 9 mayo, 2024 Filosofía y ética Descartes, empirismo, Hobbes, Hume, racionalismo. 1. Tesis Principales del Racionalismo. El racionalismo es un sistema filosófico que sostiene que la razón es la fuente principal y suficiente para alcanzar el conocimiento verdadero.
17 de may. de 2024 · En su obra Tratado sobre la naturaleza humana (1739), Hume busca aplicar el método experimental propio de las ciencias naturales al estudio de la naturaleza humana y la moral. La novedad que él introduce al empirismo es dividir las percepciones de los objetos exteriores en impresiones e ideas.
- Jennifer Rojas
6 de may. de 2024 · El Racionalismo y el Empirismo son dos corrientes filosóficas que dominaron el pensamiento europeo durante el siglo XVII y principios del XVIII. Junto con la Ilustración, constituyen la base de la Filosofía Moderna. Estas corrientes se diferencian principalmente en su enfoque sobre la fuente del conocimiento.
Hace 3 días · Evolución del Pensamiento: De la Metafísica al Empirismo y el Surgimiento de la Ciencia Moderna. 30 mayo, 2024 Filosofía y ética empirismo, epistemologia, Idealismo, Metafísica, racionalismo. Edad Moderna ( s.XV-XVIII):Es el ser humano el que produce el conocimiento.
18 de may. de 2024 · HOBBES, Leviatán, Alianza Editorial, Madrid, 1999: 156-157. El filósofo inglés Thomas Hobbes es considerado hoy, al lado de Maquiavelo, como el fundador de la moderna ciencia política. Su ...
17 de may. de 2024 · Leviathan, magnum opus of the early-modern English political philosopher, ethicist, metaphysician, and scientist Thomas Hobbes (1588–1679). First published in 1651, Leviathan; or, The Matter, Form, and Power of a Commonwealth, Ecclesiastical and Civil develops a theory of politics presented in.
22 de may. de 2024 · El presente trabajo tiene como objeto el estudio del sistema político y jurídico de Hobbes para tratar de mostrar que, contra esta nueva interpretación, persiste el carácter absoluto e ilimitado de la soberanía y, por lo tanto, la ausencia en el Estado-Leviatán de verdaderos derechos y garantías para los súbditos.
