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  1. 22 de may. de 2024 · 1. En tanto que sustancia, el hombre tiende a conservar su propia existencia. 2. En tanto que animal, el hombre tiende a procrear. 3. En cuanto es racional, el hombre tiende a conocer la verdad y a vivir en sociedad. Propiedad de la Ley Natural. La evidencia viene exigida por la función que le corresponde cumplir a la ley natural.

  2. Hace 3 días · Resumen. La dignidad de la persona humana en santo Tomás de Aquino se funda en los aspectos ontológicos y morales, concebidos desde su comprensión como unidad sustancial de alma y cuerpo. Las facultades del alma, inteligencia y voluntad, posibilitan la libertad humana, base desde la cual se concibe la dignidad.

    • Jean Paul Martínez
    • 2016
  3. 24 de may. de 2024 · Tomás de Aquino sostiene que el alma es la forma sustancial del cuerpo y el principio de las operaciones humanas, especialmente la racionalidad y el entendimiento. El proceso de conocimiento, que implica la abstracción, es la clave de la inmortalidad del alma en los seres humanos.

  4. 20 de may. de 2024 · Era un hombre de profunda oración y vivía la unión con Dios con una naturalidad pasmosa; varias de sus elevadas doctrinas las aprendía en la oración. Sus análisis de las virtudes teologales proceden de alguien que las conoce y de ellas impregna su vida.

  5. 8 de may. de 2024 · Antropología: el hombre es una sustancia compuesta de materia y forma. Separación entre Esencia y Existencia. Tomás de Aquino adoptó la interpretación de la filosofía árabe para distinguir entre esencia y existencia. Según él, solo en Dios ambas forman una unidad perfecta, ya que Dios es perfecto y no carece de nada.

  6. 16 de may. de 2024 · Teología. Tomás de Aquino realiza una gran síntesis, adaptando el pensamiento clásico a los dogmas de la fe cristiana, que devuelve a la filosofía la autonomía que había perdido con San Agustín, para quien no hay separación entre fe y razón.

  7. Hace 6 días · Las 5 Vías de Santo Tomás. 1. Prueba por el Movimiento: Formulada por primera vez por Aristóteles y adaptada por Santo Tomás. En el mundo existe el movimiento (sentidos). Todo lo que se mueve es movido por alguna cosa. Ese motor también se mueve, por lo que es movido por otro. No se puede seguir hasta el infinito.

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